师道官路- 224，既然只有既然(1/2)

“这是什么主意或者启示？有点像抽签上说的话。充满玄机呀。”南槐瑾问。

“是吗？抽签上说的话好理解呀。”喻洁说。

“洁洁，我们边往回走边说，要不会迟到的。你说抽签上的签语好解，我就给你说个签：刘海砍樵。”南槐瑾就出题考喻洁。

“这个签应该有人给你解呀？”

“哪个给我解呢？”

“你在哪个那里抽的签就该哪个解。”喻洁说。

“解了。他说我要成亲了。”

“什么，你要成亲？和谁成亲？”喻洁问道。

“你别那么紧张的样子。”南槐瑾本来想开玩笑的，但见喻洁是真紧张就不能开玩笑了，“不是现在抽的。”

“你什么时候抽的？”

“那时我才十二岁。”

“哈哈，这抽签解签的也太水了。解签首先要搞清楚这签语的来历。解签最怕望文生义。你知道刘海砍樵的故事吗？”“不知道。”南槐瑾故意说。当时他抽了这个签后就专门查了资料，这么会不知道呢。“你不知道，我就告诉你，这故事说的是cd花山脚下的渔樵村，有一口丝瓜井，相传井中有一根神奇的金丝瓜，所以得以井水常年不竭，甘甜可口。丝瓜井就在刘海家的屋场，出于对金丝瓜的觊觎，刘海的伯父刘振宾不顾亲情，想尽办法要将刘海和他眼瞎的母亲赶出刘家屋场，霸占丝瓜井，从而获得金丝瓜。由于利欲熏心，刘振宾居然贡拜恶灵穷奇，哪晓得穷奇本身也对金丝瓜垂涎已久。住在花山的九只狐仙还有金蟾，因为偶然的际会，更因为命运冥冥的安排，卷入了这场争斗。而九妹胡秀英，在与刘海经历了一系列的误会和磨难之后，终于合力战胜了邪恶的力量，并结为眷侣，成就一段美好的爱情传奇。”

“好感人的故事哟！”南槐瑾故意用夸张的语气说。

“所以，刘海砍樵的签还有一解就是碰见妖精。”

“是这样吗？碰见妖精还好些，你看聊斋里的那些狐狸精漂亮通人性不说，还扶危济困。我就想遇到一个那样的妖精。”

“那你是没有遇到画皮里的妖精的。或者是白骨精的。”

“反正妖精里还不是有好坏之分，难得就我遇到坏妖精。”

“我不跟你讨论好妖精呀坏妖精。我给你说这签还不止这解，还有好事多磨的意思。”

“完了？就两个意思？”

“没有。这签语就有一个特点，抽签只问事，不问命，就是说某个事决断不了，可以抽签去帮助自己拿主意。所以解签就要结合事情来解。”喻洁说。

“瞧不出你还很有学问呢。”南槐瑾有些揶揄喻洁地说。

“你不要笑话我，我给你说，虽然我是学的数学专业，可是我非常喜欢读书，我读的书而且很杂。”

“那我们有的一拼了。洁洁，我给你说，我对算命排八字不是很迷信，但我又相信。你知道为什么吗？”

“请讲。”

“有一回，我的邻居在我家附近大讲特讲，说有一个算命先生特别会算，天天在大桥头算命，找他算的人是络绎不绝。被算过的都说很准。

“于是我就抽了个中午时间去那里。果然有个算命先生在那摆摊。等他算命的把他围了个水泄不通。我挤进去听他给人家算命。我听了三个后就不想听了，虽然我没有掌握他的一些方法和技巧，但我听出来他对未来的预测都是大同小异的。

“因为人在某个年龄段基本上都可能会遇到一些什么事。比如二十五六岁，家里不顺遂呀。

“你想，一般情况下，这个年龄段的人刚刚成家不久。家里添了一个人，在磨合阶段难免有摩擦，是不是家里不顺遂？

“如果没有成家，男大当婚，女大当嫁，到了这个年龄还没有谈婚论嫁，家里肯定有特殊情况，是不是不顺遂？

“家里没有发生大事，父母见儿女大了，快成剩男剩女了，家里大人不揪心呀，是不是不顺遂？

“诸如此类，把各个年龄阶段会遇到的问题进行归类，在问你时巧妙的套你的基本信息。然后再当作推算出来的。你不就觉得神了。”

“照你这么一说，这算命的话就可以不理了。”

“可以理呀，有时他说的话你可以当建议呀。”

“怎么当建议？”

“就是你患得患失的时候，他的建议毕竟是综合归纳了很多人的成功与失败的概率事件呀。”

“有道理。”

“我们自己有时不好决断时，不是采用了掷硬币的方式，这还不是一种抽签或者占卦。”南槐瑾推而广之。

两人边快步走边说着话，一会儿就看见了杨柳小学的房子了。

“怎么今天没有跑，就是走好像也很快呀。”喻洁说。

“这符合相对论的观点。有一回有人问爱因斯坦什么是相对论。爱因斯坦就说，当你和一个漂亮妹妹在一起愉快地聊天时，一天也仿佛只有一小时。但要你站在一个生着火的炉子上站着时候，你就会觉得一小时就是一天。这就是相对论。”南槐瑾说。

“其实应该说爱因斯坦的相对论比中国的要晚好多年。”喻洁说。

“何以见得？”南槐瑾奇怪地问，这个观点南槐瑾还闻所未闻。

“我们的明清时代常用这么句话，正所谓欢愉嫌夜短，苦恼恨更长呀。这岂不也是相对论？！”喻洁解释说。

南槐瑾越发觉得喻洁是个可人了，她不仅漂亮，而且有才，而且爱学习