安奎利塔斯历史- 第十卷 第六章(2/2)

徒。于是在后来的年代里，包括特朗西特斯人在内的不少民族，即使是在进行内战，急需雇佣士兵的时候，也会尽可能避免苏维尼人的涉足。

在与苏维尼人繁殖力相近的民族中，安维赫人无疑是最成功的。然而不同于苏维尼人的是，安维赫人喜欢大批迁居到海外谋生，以至于甚至在某些近邻的国家，安维赫人后裔的人口已经超过了原住民人口——我们不知道在古老的年代里，安维赫人是不是靠着人口同化才最终取得了如此广阔的土地。虽然移居海外的安维赫人通常都能非常迅速融入到当地的文化中，而没有保留他们在国内时常表现出的邪恶脾性，可是他们却自始至终缺乏一种创造力，一种精神上的积极性。

不过不管怎么说，在古老的年代里，各个地区的民族仍然很大程度上保持了自己的稳定性。但是在我们当代，很多不利的人口繁殖倾向造成的恶果已经凸显。即，越是欠缺智慧的个体和民族越是热衷于生儿育女。他们或者是出于个人yù_wàng，或者是把人口数量方面的竞争视作对国家的责任所在，但无论原因如何，结果则是导致了人口过度膨胀，在我们这个战争缺乏、物质条件改善的年代，世界却跟随着过多的人口而陷入到苦难之中。进而，由于他们无法养育如此之多的人口，他们只能期待把自己低劣的后代散播到世界各地，一点点消弭人类中值得尊重的存在。最终，好心人，或者无从反抗者被同化；有所警惕者则沦落为与对方一样的境地，展开了人口方面的愚蠢竞争，以及随之而来的狭隘民族主义。也许在未来的某一天我们会很失望地发现，人类只剩下低智力后代的可悲境地。届时的人类怀抱着无以伦比的文明，心智却仿佛回到了野蛮年代，而且几乎没有逆转的可能——当然，这一切只是一种悲观论点的假设。