逻各斯之主- 第123章 船中水手(1/3)

亚里士多德扶着船舷，眺望着一望无际的大海。这是伽米里昂月（Gamelion）的第十五日，一轮圆月挂在中天。

亚里士多德吹了一阵冷风，慢慢地走回船舱。那里还有几位乘客，他们或坐或卧地喝着酒聊天，让整个船舱显得异常闷热。当他走近船舱时，正好看到欧多克索在一个角落朝他招手。

“过来，亚里士多德。你不觉得外面的海风有些冷吗？”欧多克索把斗篷拉了拉，拿起一个瓶子，把酒倒进面前的陶杯里，“快来喝一杯吧，暖暖身子。”

“是的，欧多克索导师。”亚里士多德顺从地拿起杯子，喝了一口，一股辛辣的味道从他的舌尖蔓延开，让他精神一振。

“怎么样？这是德拉科的新作品，他让我帮助他品鉴一下。”欧多克索微笑着说道，“你觉得呢？”

“很适合在海上喝。”亚里士多德再次咽下一口酒，让带着暖意的热流从咽喉流下，直接划过食道进入胃里。他对欧多克索说道：“今天是月中。”

“我从甲板的缝隙中看到了月亮的形状。”欧多克索点了点头，“很难得的晴朗夜空。”

“我们离开雅典一个多月了。在这段时间里，我一直想问您一个问题。”亚里士多德将杯子中的酒一饮而尽，“您为什么不和柏拉图他们一路去叙拉古，而是一定要和我同行呢？”

“你觉得我是不放心你单独行动吗？”欧多克索眼睛眨了眨，把手按在了杯子上，“不。我有自己的意愿，我希望尽早到塔兰顿，在那里，我可以见到阿启泰。”

“那位毕达哥拉斯学派的领袖？”亚里士多德听到过很多次这个名字，但他并不了解这位数学家。

“阿启泰是斐洛劳斯（Philous）的学生，而斐洛劳斯又是阿雷萨斯的学生，他是毕达哥拉斯学派的第六代领袖。”欧多克索解释道，“在毕达哥拉斯死后，他的学生们发生了分裂，一部分留在克洛同，而另一部分在塔兰顿建立了新的学校。但是学派一直遭受到来自各个方面的攻击，自到阿雷萨斯时代，毕达哥拉斯派再次被驱逐，被迫在大希腊各地流浪。”

“斐洛劳斯因此去了底比斯，之后他回到了意大利，教导了很多学生，其中就包括阿启泰。正是阿启泰重建了塔兰顿，并且在事实上成为了城邦的主人。”

“毕达哥拉斯派的领袖同时也是城邦的首领吗？”亚里士多德好奇心大增，“他是一个什么样的人？”

“他的德行广受敬仰，没有人不称赞他的正直与诚恳；他曾经七次被选为城邦的将军，在历次出征中未尝一败。”欧多克索眼中呈现出向往之情，“他还是一位制造机械的天才，他将几何学与机械学结合起来，制作了很多有趣的物品。他建设了塔兰顿，让它成为了一个名副其实的圣地。”

“听起来，真的是一位伟大的人物。”亚里士多德开始满怀期待，他也希望尽早到达塔兰顿了。

“还不止如此。”欧多克索继续说道，“学派在他的带领下，实现了前所未有的团结，也许你听到过这句话，‘塔兰顿的朋友有债必偿’。”

“是的。”亚里士多德点头，“我听说，这句话的意思是，塔兰顿的毕达哥拉斯学派成员们言出必行，信守承诺。”

“这只是其中的一个方面。”欧多克索笑了，“不只是信守承诺，还有以牙还牙。”他注视着亚里士多德，“在阿启泰的领导下，学派成员们形成了如兄弟般的紧密集体，一荣俱荣，一损俱损。同时，他们对外人的态度也十分一致：有恩必偿，有仇必报。这样，‘塔兰顿的朋友’在意大利已经成为了一个标志，一个被所有人承认的称号。”

“我听说，毕达哥拉斯学派分为声闻家和数学家。”亚里士多德迟疑地说道，“那么，塔兰顿是只有数学家吗？”

“这正是我要夸奖阿启泰的另一个方面。”欧多克索喝了一口酒，“让我先来讲讲历史吧。声闻家和数学家的矛盾由来已久，他们最早是因为与老师的关系远近而区分的。声闻家即是‘聆听者’的意思，他们是亲耳听到毕达哥拉斯讲课的人，而数学家则是‘学习者’的意思，他们不能直接听讲，只能拿聆听者的笔记加以学习。”

“长此以往，声闻家自视为毕达哥拉斯的亲传弟子，他们认为数学家不是真正的毕达哥拉斯传人。”

“在这个过程中，一起事件激化了声闻家与数学家的矛盾，也终于导致了学派的分裂。”欧多克索停顿了一下，“那就是希帕索斯之死。”

“就是那位证明了正方形对角线与边长之比不是一个数字之比的人？”亚里士多德对这位数学家和这个证明并不陌生。

“正是。”欧多克索冷笑了一下，“声闻家们把这个问题当作毕达哥拉斯学说的秘密，是一个无法解决的疑难。他们不是想方设法地去解答它，而是打算把它藏起来。”

“希帕索斯恰恰打破了这层虚伪的面纱，他不但进行了证明，还公之于众。这让声闻家们大受打击。于是，他们将希帕索斯扔进了大海，并且宣称，谁也不许再提起这个证明的存在。任何接受希帕索斯证明的人，都将被学派视为叛徒。”

“但总是有正直的人不屈服于他们。一部分数学家离开了克洛同，在一座新的城邦立足了，这就是塔兰顿学派的前身。自那之后的一百多年里，数学家与声闻家一直保持着互相仇视的态度。”