仙人歌- 第一百三十节 嫡传内门(1/2)

盘膝而坐，直到入定了几个时辰，方靖才将激烈的情绪缓和下来。

到了现在，回想起今天的入门仪式，其他大多都模糊不清了，特别是守寒的面目，如今怎么也回忆不起，方靖只得将其归于元婴真君的神奇和高深。

方靖现在记忆最清晰的，就只有那三拜九叩，还有守寒在主殿前说出自己名字的那一刻，至于守寒念过的“道德经”，方靖只觉得犹如喝了一杯醇酒，意兴十足，却怎么也抓不到那丝思绪，只得任其在心中飘荡。

白天的入门仪式，已经彻底结束，此时方靖呆的地方，是一处精致的庭院。

问道一门，一共三岭四百二十峰，除此之外，还有着九水七平原。

主峰以及屹立在主峰山的山峰，就是问道门最核心，最重要的三岭之一，只要主峰未失，问道门就算遭到重创，仍然还有再次复起的机会，可是若是丢掉了主峰，问道门便相当于失去了一半的实力。

之所以如此，是因为主峰下，藏着一条极品灵脉，正是这条极品灵脉，才孕育了问道门。

明州一地，之所以被视为灵力稀薄，修真界水平落后之地，便是因为整个明州，就只有一条极品灵脉，而大型灵脉和中型灵脉比其他地方来，更是少之又少，大多灵脉都是小型灵脉。

而明州仅有的这条极品灵脉，便是为问道门拥有，其他大门派，就只有建立在大型灵脉上了，甚至一些新晋的大门派，只能屈居中品灵脉之上。

别看极品灵脉与大型灵脉相差只有一个等级，之间的差距却是天差地别，夸张点说，就是十条大型灵脉加起来，也比不上极品灵脉的价值，正是这样的差距，才让问道门的实力远远超过了其他门派。至少在其他门派看来是这样的。

这里提一句，极品灵石，之所以如此宝贵，便是因为只能在极品灵脉中生成，也就是说，明州只有问道门，才能不断的获得极品灵石。

主峰再加上剩下的二岭，就是问道门的主体本分，代表了问道门近八成的实力，而剩余的四百余峰，皆被门内最出色的一批金丹真人占据。

在问道门内，只有达到金丹境界，才有开峰的资格，所谓开峰，就是开枝散叶，自成一脉，能收徒教育弟子的意思。

然而达到金丹境界，却只是有资格而已，四百多座山峰，并不是门内所有的金丹真人都能分得一峰，所以能开峰的，只有一些资格极老，修为深厚，或者对门派做过大贡献的金丹真人，才有机会得到一座属于自己的山峰。

不过某个金丹真人开峰之后，也不是说这座山峰永远就属于他了，当其身死或者坐化后，如果其弟子没有达到金丹境界，不具备继承的资格，那这座山峰，就会被其他金丹真人拥有。

开峰，只是象征着一种荣誉和地位，并不意味着脱离问道门，也不具备脱离问道门的基础，最多也就是修炼环境要好上一些罢了。

方靖如今所在的这座庭院很是精致，而与其相邻的，是其他庭院。

这些庭院，住的都是才进门的练气期弟子，若是达到练气十层，就有被金丹真人收为徒弟的资格，而被某个金丹真人收为嫡传弟子之后，或者达到筑基境界，那就有了开辟洞府的权利。

开辟洞府，尽管比不上开峰，可是比方靖如今呆的这种庭院却好多了，不仅是因为灵力要丰厚许多，修炼的速度更快。更是因为洞府乃私人所有，而庭院却不是，方靖的这座庭院，只得暂住的资格。

无论能暂住多久，庭院终归不属方靖所有。

从今天起，方靖就是问道门初字辈的弟子，其他人见到方靖，便可以“初靖”称呼。

只是与当日所见的“初言”相比，方靖这些新进门的弟子，身份仍然有着很大的不同。

问道门的弟子，虽然不像其他门派那样分的极细，什么真传弟子，之下是内门弟子，内门弟子下面还有什么外门弟子或者记名弟子，甚至每类弟子还要分什么几级，但也有一定的区别。

方靖这一批人，就可以说是内门弟子，问道门对他们的待遇并无不同，但如果达到练气十层，就能够拜门内的金丹真人为师，到了那时，才能算作问道门真正的嫡传弟子。

尽管没被金丹真人收为徒弟，仍然有着问道门的执事指点，也能请教金丹长老，可是与有着金丹真人做师傅仍然有着明显的区别。

只不过，练气十层离方靖他们现在实在太远了。方靖这五百来名新入门的弟子，其中有一百多名都是没有修为的普通人，而剩下的三百多人中，大半都是练气前期和练气中期，练气后期的少之又少，修为最高的，也就是那个名为嵇仲明的老年修士，境界已达到练气八层，可是距离练气十层，仍然有着不小的距离，更遑论其他人了。

第二日早晨，方靖从山峰下的庭院来到了山顶。

这座山的名字叫做“初鸣”，既呼应了“初”字辈，也隐喻了住在这座山上的弟子，都是才进入问道门的意思。

事实上也的确如此，暂居在这座山的弟子，都是练气九层以下的弟子，像初言那些被金丹长老收为徒弟的嫡传弟子，已在自己师傅所在的山峰开辟有洞府，灵力比此山要高上许多。

不过虽然初鸣山的灵力比不得其他山，可是比起外界来，至少也高上十几倍，在此地修炼，速度相应的也要比在外界快上十几倍的时间，就冲着这点，拜入问道门也值得