幸福武侠- 第三十六章 迷惘(1/2)

司马康脸色沉凝下来：“父亲，抹黑圣人之学，有一则有二，一旦纵容，以段海峰之能，恐怕……”

“师出无名呀！”司马光低低叹息，“我现在虽然掌权，可凡出兵，大义为先，而这段海峰写此书时光明正大，书中的道理也大多导人向善，而且这本书与诸书不同，借着报纸这股东风，一出书，便天下疯抢，全天下的读书人，至少有二成都已经拥有此书。”

司马康沉默。

书已经被卖到了整个天下，大城市的读书人，几乎人手一本，这个时候发布禁令也没用，只能直接全天下查抄书籍，发动大型文字狱，而这……宋太祖留下的祖训是‘与士大夫治天下，不杀士大夫及言事者。’，现在却因一本书，一本注解《论语》，而且这一本《论语》并无错误，反而是一本学术价值极高的书，而进行全天下查抄书籍运动。

不是所有人都能看出这本《论语正义》背后的阴谋的。

而且即便查抄又如何，这本《论语正义》写得如此之好，不用说，只要一两天，大宋周边国家辽国、高丽、西夏、吐番、大理、交趾等都会有这些书，你查抄得了大宋境内，却无法令这本书绝迹。

“我唯其担心的是段海峰不除，一本《论语正义》还只是个开端，将来类似《论语正义》这样用来抹黑圣人言论的书籍还会层出不穷。”司马光沉声道，“再加上内有秦仙傲胡来，又有慈航静斋等不甘寂寞，要跳上前台的小人与女子。群魔乱舞，这天下怕是得乌烟瘴气，乾纲颠倒了。”

司马康再次沉默，对于父亲一向谨慎的主张言论想法，司马康岂会不知道。

书房。

王安石缓缓放下手中斩新的《论语正义》。他站起身微微在房中渡着步子，许久一声长叹：“段海峰，好一个段海峰，人皆说我王安石雄辩天下无双，可依老夫看，这段海峰才真是雄辩无人能及。好好的一篇圣人之言，到他嘴里，要圆便是圆，要方便是方，可长。可短，可瘦，可胖，尽在他意，此子若早生二十年，我必招他为部下，可惜，可惜！”

……

程颐、司马光、王安石、文彦博、苏轼……一个个看着新版《论语正义》。心中震憾。

这一晚，无数鸿学大儒炳烛夜读，辗转反侧。彻夜难眠。

段海峰版《论语正义》对文字、历史、注释等等的考据论证比之三大主编版的更加繁复复杂，要读通这本书比之三大主编版更加要花费大精力，司马光、程颐等人读这本书整天都读不了多少，而天下读书人又有几个有司马光、程颐等人的深厚学问功底。

购书者虽如潮涌来。

可是一个个购得书的真正读书人，都闭门苦读，出外游逛议论好坏的却不多。

一天！

二天！

……

时间流逝。渐渐的一个个读书人大体读完了这一版《论语正义》，而后整个世界便热闹起来。

“读了这么多年论语。我今天才算是第一次知道，‘四体不勤。五谷不分，孰为夫子？’这句话指的对像是我，不是你，是说我四肢不再适合劳动，而不是你四肢不劳动……”

“这个‘习’，可不指是学习，而是践习，实践，解释为‘学习’只是处于表面，只有践习，才能真正深入骨子！”

“这本书当真是……当真是，一句话，我从没想过居然能够给出如此多种不同的解释。”

“给出不同解释也罢，重要的是有些句子，给出的解释完全相反的。”

……

现代很多研究国学的大师便说过，《论语》中每一个句子都有争议，此刻一个个读书人看了段海峰版《论语正义》，那些颠覆他们一直以来脑子里正常注释的新奇注释。

像“子曰：攻乎异端，斯害也已。”

像“民可使由之，不可使知之！”

像“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨！”

……

这些句子很多以前一直都只有一个意思，可是到了段海峰版本中，正着解释也对，意思完全相反的解释更是对的，偏偏你还无法反驳。

冲击！

不可思议！

真正爆炸式的冲击！一个个读书人都有一种无法言说的感觉。《论语》千年来很多地方都一直解释错了，而且这些错造成的影响——

像‘民可使由之，不可使知之’，一直以来正统解释是‘让老百姓听从驱使，不要让他们知道为什么！’，这种愚民思想，造成了千年以来历朝历代的愚民政策。

可是这书中，却将解释反了过来，‘民可使，由之，不可使，知之’，稍微改动一下断句，孔子不但不是鼓吹愚民，反而提倡开启民智，这个时代大力提倡开启民智，不是变相助人造反？引起天下变乱？

而且更离谱的是，通过对这一句话使用不同的断句方式，这一句话的释义，尽然多达五种之多。再加上字义的变法，实际上的释义竟然有十三种。

而‘唯小人与女子难养也’，这造成的影响更不用说，现在段海峰却推翻了孔圣人歧视女子的意思，认为‘女子’通‘汝子’，孔子的思想中并非歧视女子。

……

讨论，无尽的争议，而这些争议中最大的便是‘子曰：攻乎异端，斯害也已。’、‘民可使由之，不可使知之！’、‘唯小人与女子难养也！’这三句话。

而有一些读书人则是产生了一种迷茫。

“为何？”

“