我当风水先生的那些年- 第五百八十三章 沙漠沉沙之佛法(2/2)

一手持莲花，一手持花盘，或一腿弯曲，一腿上扬，由上而下飞行。背上彩带飞舞，飞动气势让人流连不禁。一瞬间，我觉得就要被那美丽的仙女拉入此景。

、便在此时，我的怀中突然发出一声佛号，整个身心一下回到了大厅之中，看那刀疤脸已经被那琉璃之光盘了起来。

仁丹胡眼中迷离，竟然仿佛也被拉入其中，看来，不光是我，就是这个博学的小日本也深深有着了道了。

我拉扯了一下仁丹胡，他打了一个寒战，看向光幕中的刀疤脸，长吁道，这，这是三界天。

我自然知道仁丹胡说的三界，便是佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和**存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。其中的欲界又称为苦界，或苦海。

还有一个佛经中的故事与此有关。

在释迦如来在世时，他有一个弟子叫舍利弗，佛教中著名的《般若心经》便是为他而说的一部经文教法。

这个舍利弗是一位德高望重的比丘，他有一位弟子叫「海生」。海生是一位在家居士，其职业为医师，而且医术十分高明，受着众人的敬重。

在海生出入时，由于其高贵地位，通常都骑象而出行。有一次，海生在半路上遇到其师父舍利弗。由于他十分敬重自己的上师，他竟然不顾仪态地、连跌带滚地由象背直接扑倒地面上向师父顶礼。

所以，这个海生医师，可说是一个敬师的模范。海生在一生中作善甚多，但却死在其师舍利弗在生时。

在死后，海生因其善业力而生于天界中。他的前生老师舍利弗，以神通升至天界，意欲为他说法教学。

在见到前生为海生医师的天男时，舍利弗正欲趋前向他说法开示，但这个天男只向舍利弗扬了一下手示意，便马上继续玩乐去了。