小草儿按摩着方大人的大腿,一边好哼唱着;“齐刷刷!”如擀毡子。说起擀毡子,让人想起草原上,牧民将羊毛赶成毛毡的情景。方大人也在韵律感和节奏感都很强烈的小调声中,不觉的随着“齐刷刷,齐刷刷,齐刷刷”,全身的肉在有节奏的跳动着。
果然,这样一来,不仅方大人感到无限满意,就是大副白萍,二副怀蕾和三副小草儿在给方大人按摩的时候,也觉得轻松自如了。按摩了一会儿,她们又换了一个曲子,这次小调的名字叫做;“按摩歌”,大副白萍和二副怀蕾让三副小草儿先哼唱一遍“按摩歌”。
“出大出大黑爱死,出大出大黑爱死,哎,你看那方大人多么的操劳呀,我们给他按摩呀,给方大人按摩让他舒服呀,好给我们当指挥呀,多少战舰都在看着他,都在期待着他”三副小草儿不愧为是战旗歌舞团的舞蹈演员,她一边唱着“按摩歌”,还一边做出舞蹈动作来,而且还巧妙的把舞蹈动作与按摩有机的结合起来,真是相得益彰呀。
只见,三副小草儿在唱;“出大出大黑爱死!”的时候,是把一双手在方大人的大腿上,如擀面杖一样的赶着,哼唱;“出大出大”的时候,是擀面杖般的动作,然后哼唱“黑爱死!”的时候,就用左手朝着方大人的裤裆处,剁了一下,看那个架势,好像是在敲架子鼓一样。
前面都是再敲锣,后面来一个定音般的,敲一下鼓。啊,节奏很分明,而且动作不仅协调自如,还呈现跳跃性呢。把在一旁的大副白萍和二副怀蕾都看得目瞪口呆了。啊呀呀,多么好的舞蹈呀?多么美妙的舞蹈动作呀?
就连躺在床上享受着三个美女军官按摩的方大人,也被小草儿卓越的舞蹈动作成功的运用在按摩的动作上,而赞叹不已呢。只是,他在享受的时候,也夹杂着一阵痛苦的感觉,为什么呢?就是因为,小草儿时不时的用手做菜刀状,往方大人的裤裆处那么一剁,呀,疼得方大人直咬牙!
可是,疼痛过后,就是无限的舒服感觉。所以说,方大人最怕听小草儿唱得歌词;“黑爱死!”也最期望听到小草儿唱的歌词“黑爱死!”好几次,方大人都想提醒一下三副小草儿,能不能在哼唱;“黑爱死!”的时候,动作最好能够轻柔一点,毕竟那里是繁衍后代的身体重区所在地。
可是,动作重一点, 虽然痛苦一点,但是阵疼的后面就是无尽的舒坦了。因而,方大人就打消了让三副小草儿动作轻柔一点的念头。重就重一点吧,我就不相信大老爷们的重区,就能被小女子给打残了不成?这首“按摩歌”很快就被大副白萍和二副怀蕾所欣然接受了。
所以说,过去古代人对歌曲的定义是,舞之不足则歌之。歌之不足则舞之。反正歌曲也是舞蹈动作的一种延伸,一种辅助手段。有的时候是相互转化的。且看大副白萍是怎么样舞之不足则歌之的吧。“出大出大黑爱死!”她在唱出大的时候,是揪住方大人的两个耳朵,来回扯大锯一样的扯着,然后随着一声;“黑爱死!”只见她手起掌下,只听到“啪叽!”一下,方大人的脑门上就挨了重重的一击!
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