大时代之1983- 第313章 圣罗兰(1/2)

一场事故消失于无形之间，广播台的领导都对戈文十分感谢。

至于那个政治敏感性不强的主持人结局如何，戈文没有问。那些领导们自然也不会在外人面前自爆家丑，可是看着交通台总编辑送戈文离开广播室时狠狠的瞅着主持人的样子，估计他以后的日子会很难过。

国情如此，戈文也无可奈何。

其实绝大多数人都是善良的，都是愿意为国家出谋划策，都身怀赤子之心。不管是我党的高层领导，还是普通的老百姓，不管是文化届的大师大拿们，还是满腔热爱的文艺青年，大家都是为了自己的理想，都是为了将中国建设的更好，都是为了更美好的生活，都是为了祖国的崛起。

每个人的身上都流淌着炎黄子孙的血液，都是黄皮肤，都是黑眼睛。华夏五千年的历史和生活习惯让每一个中国人内心的最深处都认同自己的祖国，哪怕一个目不识丁的粗糙汉子都会为了她而展现匹夫之勇的力量。

可是，有句话怎么说来着，人只要一思考，上帝就会发笑。

人一旦成长，一旦有了文化，就有了自己的想法，有了私心杂念。

于是路线产生了，分歧出现了，斗争开始了。

某种意义上说，有些人还真不如村子里的老农们，有啥直接拍桌子骂娘。完事后，大家该坐在一起啃窝窝头就啃窝窝头，该喝劣质的烧酒就喝劣质烧酒。

至于那一小撮人，好吧，这些人渣根本就不是中国人，就是披着黄皮肤混在人民群众里的美分和日精。

随着上海交通广播电台的这档节目的播出，对于楚云飞的讨论终于回到了一个正常的范围。

而没过几天，虽然《亮剑》的讨论不见减少，但是对于李云龙的讨论却变得多起来，毕竟李云龙才是小说的主角，而这样一个桀骜的草根英雄也让大众为之着迷。

戈文放下心来。

第三期的《同袍》杂志也按照戈文的想法一下子将《亮剑》关于抗日战争的内容全部刊登了上去。

现在这期杂志已经开始在印刷厂印刷了，只等印刷好送往全国各地。

而在戈文不知道的地方，同样有这么一群人也松了口气。

千万不要以为一篇文章、一本书、一部电影、一部电视剧只要通过了有关部门的审查就没事了。

那些比较敏感的作品在通过审查后，可是会被跟踪的。

中国新闻出版总局在收到上级领导的批示后，虽然同意让《亮剑》出版，可是按照谁审核谁负责的原则，对《亮剑》这种争议性很大又易引起舆论导向的作品，他们一直都有专人在跟踪着上市后的表现。

稳定胜于一切，如果《亮剑》在思想领域引起混乱，他们会在第一时间采取强制手段，这就是新闻出版部门的作用。

理********领域无小事！

当纸媒上出现第一篇关于楚云飞的评论时，新闻出版局的同志就已经开始了密切的关注。

当看到南方地区很多报纸都集中赞美楚云飞时，那几个负责盯控的同志更是第一时间通知了出版局的领导。

只是因为这几年高层的意见一直不统一、有分歧，新闻出版局的众人也无法利用自身的权限站出来发言，只能是默默的关注，随时准备着等事态再次升级后马上上报领导。

好在，最终这股风潮过去，关于《亮剑》的评论转入了正常，读者更关心李云龙这个主角，纵然仍有关于楚云飞及国民党的评论，却也掀不起太大的风浪。

这无疑让新闻出版局的众人松了一口气，但也对《亮剑》更提起了一分关注，与此同时，对于那些刊登楚云飞的报纸登记备案。

这一日，戈文接到了北京陈丹青的电话。

电话里陈丹青很是兴奋的问戈文什么时候回北京。

当戈文问他有什么事时，陈丹青兴奋的声音从话筒中传了出来：“戈文，你还不知道吗？5月3日中国美术馆有法国时装大师伊夫?圣?洛朗的时装展览，这是他第一次在中国展览！这对于喜欢时装、喜欢艺术的我们来说，简直就是在过年啊！”

伊夫?圣?洛朗？

听了陈丹青的话，戈文的脑海中立马浮现起关于伊夫?圣?洛朗的记忆来。

在北京的四合院里，戈文经常参加陈丹青等一众年轻画家的聊天。这帮画家喜欢天南海北的胡侃，围绕的话题并不仅仅局限在绘画方面，而是只要涉及到的艺术领域都会热烈的讨论。

有一次大家在聊起时装方面的话题时，陈丹青曾说过目前中国现在根本没有时装，穿条牛仔裤都是精神污染，如果让老祖宗们知道，定然会从千年古墓中爬出来指责这些不肖子孙。

当时陈丹青的话，得到了大家的一致赞同。是啊，在中国古代，时装是多么的丰富，唐宋元明哪个朝代不是款式繁多，质地各异？没想到到了当代服饰居然倒退了不知多少年。

然后一个对时装方面有研究的年轻画家便向众人介绍国外的时装来，当介绍到法国时，这个年轻的画家便详细介绍了伊夫?圣?洛朗。

伊夫?圣?洛朗被誉为法国20世纪最顶尖的设计大师之一，他的时尚品牌ysl，中文名为“圣罗兰”是世界上最知名的品牌之一。

是他第一次将中国文化揉入到时尚里。七十年代，他到中国旅行后，从鼻烟壶中得到灵感，设计了“圣罗兰鸦片”香水，推出后举世轰动，引领了时尚界的中国文化热潮。

从七十年代开始