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东方西行妖变- 第二章 作乱的祸神(1/2)

文/若曦临渊
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想到自己床下埋着一具腐尸,藤原纪的脸色越来越糟糕,为了不让阿求看出自己的不适,连续喝了几口茶,清淡的香气在舌尖流转,才把脑海中那股恶心的感觉驱逐出去。

甩了甩脑袋,藤原纪问道:“阿求小姐不是说那些妖怪没消失么?这是怎么回事。”

“唔,这里面牵扯的事情有很多,我就提一下最关键的几点吧。”

“藤原先生认为妖怪们是怎么诞生的呢!”

“妖怪的诞生?具体的我并不清楚,不过好像是山野精怪诞生的比较多吧,上次在人间之里听慧音老师她们说过,妖怪的诞生一是由于传说,像天狗这些妖怪,在古老的神话里就开始流传,由于被铭记和恐惧着,因为过多信念的凝聚,就会映射出冠以这个名字的妖怪。”

“不愧是慧音老师呢。”阿求赞叹起来,慧音老师神兽白泽的身份,修正历史的她可谓是知识渊博的学者,对于一些野史自然会有了解。

“这点慧音老师她们确实说的没错,很多古老的妖怪,就比如百鬼夜行的古老妖怪,基本上都是在那个时候诞生的。”

阿求点点头示意,藤原纪接着说道:“不过还有其他的,比如吸血鬼、亡灵,这些可能是由于后天的初拥或者生前的执念让体质发生一些改变,类似的有些兽人、活久了的树精那些,都有可能是后天的某些条件产生。”

“藤原先生说的基本上差不多,不过你有没有考虑过,是某些人为的因素,比如座敷童子。”

“你是说因为无力抚养的孩子,将他们在石磨下碾死,当尸体被发现后,借用座敷童子的传说,为自己开脱罪名吗?”

“您也知道这些龌龊事么?”阿求表情有些勉强,“这些迷信的风气到现在还有人在做,稗田家虽然努力的想要将座敷童子的传说和这种陋习分离开,可是有些悲剧还是避免不了。”

原来稗田家编纂妖怪的书籍也有这些崇高的意义,藤原纪不由对这个和善的少女肃然起敬。比起阿求,独善其身的自己自私了太多。

“还是不说这个令人不愉快的事了。”阿求对着藤原纪挤出一个沉重的笑容,故作轻松的说道,“不过现在的外来人经常会带来一些先进的思想,人间之里也慢慢学会了新的理念,至少现在比以前好多了,所以生活总是朝着好的方向发展。”

“刚才说到妖怪的存在,简单的说,在博丽大结界张开之前,这些妖怪如果被人遗忘就会自然的消失,但是在幻想乡里,只要妖怪们还有意识,她们就不会再消亡,只有那些否认了自身价值的妖怪,才会因为失格,连形态都维持不了。”

“那那些妖怪的尸体又是怎么回事呢?”

这些如果妖怪们不会那么容易就消失的话,这些尸体又是从哪来的。

“藤原先生您最近听说了那个传闻没有?”阿求小姐埋着头,紫色的刘海遮住了眼睛,声音轻飘飘的,仿佛缥缈的幽灵在耳边游荡。

“阿求小姐你怎么了?”

“没什么,只是感觉会发生什么大事,对毫无对策的自己感到无力而已。”

“究竟发生了什么?”藤原纪扣了一下桌子,笃笃的闷音让水杯里泛起细微的波纹。

“您还真是两耳不闻窗外事呢。”阿求叹了口气,“在妖怪们的尸体的尸体出现之后,人间之里就开始出现一个比津绫神传说。”

提到那个比津绫神,阿求露出轻蔑的笑容:“这么迫切的宣扬自己的存在,恐怕也不是哪家子正统的神明。”

“古代神明中,祸津日神为善神,是须佐之男之下的荒魂,直毗神即是天照大神的和魂,所谓大绫和大祸都是世间污秽所成的神明,如此直接的名字,不就是想告诉人们他是祟神的存在么。”

“那这件事情,和那个神明有关系么?但是妖怪的尸体又是怎么来的。”

人间之里不是有八云紫定下来的规则么,妖怪们不得伤害人间之里的人,但是在外面则就没有这个限制,所以一般情况下不会有妖怪在人间之里作乱。

“这件事就是因为这个才有些蹊跷,那个境界妖怪并没有对我做出任何提醒,所以这件事应该不在她约束的范围内。”阿求攥着杯子,显然有些气愤,“如果妖怪贤者约束不了的话,那么这个作乱的家伙就不是妖怪,而是真正的神明了。”

“神明?”

藤原纪听到这个词,脑海中浮现的就是天照神、宇迦之御魂这些比较有名的神明,但是日本的祸神就了解得不多,只有对祸津神稍微有些印象。

这些神明不应该只是存在于传说么?现在幻想乡就只有博丽这一家神社了,而且里面的神是否存在连巫女自己都搞不清楚,其他的神明不是更应该在幻想乡建立之前就消失在这片土地上。

能够神隐进幻想乡的事物,都是在外界遗忘或者消失的,就像朱鹭子,在外界已经灭绝了,最近几年才大量出现在幻想乡。

“有些不可思议是吗?但这确实是事实,人间之里出现了一位祸神,而且在愤怒中的神明,现在村民们人心惶惶的想要赎罪,开始祭祀起那个只知道名字的神明,连他的恩泽都不清楚,要是是一个小心眼的神明,这样只是在助长他的力量而已,到最后报复的程度也会更狠一些。”

“已经乱成这样了吗?这件事除了我这里发生过,还有多少人家里出现了尸体?”

“嗯,从已知的来看,好像已经有14家发

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