清末英雄- 第五十八章 铁疙瘩(3/4)

抄出来。从语气和思想上看，这几乎就是他的原话。”吴景超肯定道。“文章不止这么几句，可大概的意思就是这个。

上面还说自古以来所有思想的交锋都可以归结为两种：一种是远古部落武士精神的传承，另一种则是不能打猎也不能打仗文人的流毒。前者以勇敢为美德，后者以心机为依仗；前者以武力保卫部落、统治部落；后者用口号挑唆庸人、横夺利益……”

“够了！”果真是又专.制又恶毒。翁文灏实在听不下去了，但为了让大家能真正了解杨竞成其人，吴景超还是道：“文章最后还说：文人因为太过聪明。所以什么都不信、什么都不服，但他们却认一种东西：那就是暴力。前明东林党看似大义凛然，可满人一来全部剃头跪安，为什么有这么大的不同？因为前明的暴力是假暴力，满清的暴力是真暴力……”

“够了！够了！！”翁文灏不忍听却又很想听，等最后说到东林党的例子他实在是听不下去了。关外的那个根本不是人，而是一头会噬人的兽。

“他杨…杨竞成真的敢不依法杀人？”感觉大家都吓慌了，张君劢在沉默中问了一句。

“他做的出来！”胡适脸色发白，指节紧紧捏在一起。眼镜更是扶了又扶。“从哲学上说，这是一种最久远最落后的保守主义。神武十二年五·一五后。整个国家就转到这方面来了/。小政府、自由经济、宗族、国教，都是这种思想的直接体现。从这点来说。杨竞成要杀人很简单，他甚至可以宣布反对皇帝、反对国粹的就是敌人，春秋时代就有尊王攘夷了。”

胡适脸色发白，蒋梦麟则是背心全湿，但他却有些不信道：“可整个世界是趋向进步和民主的，他难倒能逆世界潮流而动、能让这泱泱大国再次闭关锁国？”

“按照杨竞成的文明论，我们的嘴里的进步就是他书里的没落或者堕落。为了应对‘人性’这个词，他居然创造了‘族性’这个词。他认为正是因为人性的释放才造成‘族性’的阙如，而‘族性’的阙如又正是民族毁灭、文明衰亡的根本。用他的话说：大家都提倡人性，那么个人死了，民族也就没有了；可如果大家都尊重‘族性’，那么个人死了，民族依然能繁衍生息。”

胡适说到这里总结道：“可以这么说吧，杨竞成的恶毒专.制思想不但在我国肆虐，还在全世界广为流传并饱受追捧。国外很多学者和报刊记者都常将他与俄国革命家李宁相提并论，认为他身上具有一种可以改变整个世界的力量。

兆贤说杨竞成要闭关锁国实在是太低估杨竞成和这个国家了。之所以大家认为自由民主是世界的潮流，那是因为上一次大战协约国打败了同盟国，如果德国赢了大家会不会这么认为？以西方的说法，战争就是上帝的裁决，如果下一次战争自由国家打输了，那么情况就……”

胡适话没有结尾，但他的意思所有人都明白，只是大多人都不信，张东荪干笑道：“适之怕是多虑了吧。真要打仗也是打海战，中日怎能打得过美国？不要忘记他可是世界第一大工业国，更是世界第一富国，其他不说，光汽车他就有三四千万辆，几乎是每四个人一辆。要不是想着国家二十多年建设不易，不少时候觉得就中国的情况最好还是打一仗，打输正好可以让美国人帮我们建设民主……”

“那东荪可知我们又有多少辆摩托车？”吴景超见张东荪如此无知，不得不提醒。

“这……，我就不知道了，还请告知。”张东荪转头看向他。

“具体的我也不知道，但数量不会比美国的汽车少多少。”吴景超摇头道，“现在乡下小媳妇迎亲都要有摩托车而不是十块钱自行车，存量可想而知。”他说罢又转到因陆志韦而岔开的话题，道：“总理，对日本我看还是按东荪说的办法办吧，明天各部要员晚一个小时上班，就说去探望学生了，稽疑院那边更要想办法保证提案通过。”

“嗯。”翁文灏还在沉浸在杨竞成‘能杀戮，方能统治’的恐惧中，对吴景超的建议只是简单的点头。忽然，电话铃——的响了起来，他的心当即一紧，这么晚能有谁？

“我是翁文灏…，对……，什么？！调兵？调什么兵？！”接电话的翁文灏大吃一惊，他的惊呼传到客厅，厅内坐着的一干人全部惊的跳将起来。

“怎么了，咏霓？这是怎么了……”胡适的轮椅推在最前。秀才是最怕兵的，所以他最为关心调兵。“是徐敬熙那些人要调兵入城吗？”

“嗯。”沉重脸的翁文灏点头，他看着满是惊慌的大家，涩笑道：“是禁卫军司令部鹤孙打来的，他说总参谋部刚刚给了他一个通知，有一个团的部队将连夜从锦州开赴京城。”

“一个团？真是一个团？”有人难以置信，刚刚才说杀戮，所以一说调兵入城大家心里都发毛——以前土改时复兴军镇压地主的时候、孙汶勾结俄人在昆明叛乱的时候，都杀的是血流成河、死尸成山。复兴军是撤销了，可复兴军的人大多还在。

“鹤孙说通知里就是一个团，一个装甲团。”翁文灏道，他说罢又故作轻松的笑：“估计是徐敬熙被学生堵得没办法，要派些战车进城壮壮胆吧。”

“难倒就不能不放行？按照宪法，太尉府不也是要听总理命令吗，这样擅自调兵岂不是违法？”陆志韦适才神情激昂，现在听到调兵入城瞬间脸色发暗