，阴阳家和农家的学说在王富开办的中华道农大学中出现，因为道家，阴阳家和农家的学说在世界的探索中有相辅相成的作用，清远道人和东阳真人没有将道学和阴阳学迁移到国立中央大学中。至于杂家的学说，袁世凯将阎锡山当做亲信来看，自然叫范源濂将杂家的学说摆在最前面。反正杂家的学说对百家合一没有副作用。
民国科学院，在清远道人和东阳真人，魏庄加入民国科学院后。百家先人在以前研究的资料全部便宜了民国科学院，特别是百家先人对世界规律的认知大大的加速了民国科学院的研究进程。而在小说家和医家的加入，关于科研接过的实用化和生物科学的实验进程也远远超过其他的部门。为此，袁世凯叫除了可科研没有关系的百家，其他的百家都要有一人进驻民国科学院。
(本章完)
状态提示： 第102章 科学院和百家
本章阅读结束，请阅读下一章
本章阅读结束，请阅读下一章
TXT下载地址：http://www.00kshu.win/txt/xiazai135278.html
手机阅读：http://m.00kshu.win/135278/
发表书评：http://www.00kshu.win/book/135278.html
为了方便下次阅读，你可以在顶部"加入书签"记录本次（第102章 科学院和百家）的阅读记录，下次打开书架即可看到！请向你的朋友（QQ、博客、微信等方式）推荐本书，基础法则谢谢您的支持！！
手机阅读：http://m.00kshu.win/135278/
发表书评：http://www.00kshu.win/book/135278.html
为了方便下次阅读，你可以在顶部"加入书签"记录本次（第102章 科学院和百家）的阅读记录，下次打开书架即可看到！请向你的朋友（QQ、博客、微信等方式）推荐本书，基础法则谢谢您的支持！！