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灵魂冠冕- 第四百零八章 神言器皿·山崖之路(1/2)

文/虚鸣
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这一次的袭击是出乎意料的。

因为来袭者只是一个,并且十分的突然,在没有被人发现的情况下,他选定了目标,成功发动了攻击。

而更加令人意外的是,他的实力并不算强,却并没有被守卫在这里的军方大佬以及研究部大佬阻止,然后随手抹杀。

那些大佬聚集在这里,奈瑟都要低调一些,否则被他们看破了自己如今的实力状况,一些事情就不好说了,到那个时候他们中的一些人,说不定都要找机会悄悄的对奈瑟动手了,毕竟奈瑟的实力远超正常情况。

所谓的看好,其实是一种高高在上的傲慢,所谓的超级天才,也是需要一步步成长的,当某件事超出他们的认知,其中蕴含的利益,便足以令那些原本看好奈瑟的大人物们动手。

“看来,还是要收敛一些。”奈瑟抬手,一道道力场之力涌现,开始布置战场,接下来估计有一场恶战要打。

没错,那道圣力在直奔入研究部之后,目标便是奈瑟,而在那圣力之上,有着一些特殊的性质,正是这一点,让那些已经到达返阶段的人,不愿意出手,也让他们惊叹出声。

奈瑟收集着信息,快速的判断出了对方的力量源自哪里。

“伊死后的第七夜,人子管撞见窥视者。”

“窥视者面目丑陋,罪萦绕其身。”

“窥视者向管寻求伊的指骨,愿意支付管二十三金。”

“管假意答应,回屋后切断自身小指将血肉剔除,替换伊的指骨,交予窥视者。”

“断指者拿到二十三金后,害怕窥视者发现报复,于是前往了山崖,找到了隐者,向其求助。”

“山崖陡峭狭隘,只需一人上前。”

——《神言·人子记事》

山崖之上的隐者,也被认作是神的一面,神言中的这一段,被解读出了诸多的事情,比如说指骨以及二十三金的寓意就有许多,窥视者和断指者的称呼似乎也有着问题存在。

人子管也找人类的历史中,留下了浓墨重彩的一笔,然而最后的那一句话,才是关键中的关键。

因为其他东西都是属于人,而最后一句指向的是神,其中隐约表现出了一种面见神的方式。

每一次神迹,都被记载在神言上,从古至今,不知道多少人对其进行研究。

而研究成果也是存在的,比如说……三刃剑。

此刻这个修士所使用的,便是另一个成果,山崖之路。

能够通往隐秘之所的并且只允许一个人行走的路。

这种涉及神言的事物,没有人会忽视,因为其往往代表着这世间的某种规则。

三刃剑是令水与土规整之剑,其代表的是世界的秩序,也是生物的禁忌,那便是过线便死,最初之种便是死在了神划下的这三条线上。

所以将这一则神言化作实质性质的三刃剑之后,这把剑的能力变成了第三剑刺出则必死。

这是神的规则,哪怕是普通人手持三刃剑,对着一个返阶段的人刺出三剑,返阶段的也得死,当然前提是前两剑能够刺中,第三剑才能发挥出神的力量。

山崖之路也是类似于三刃剑的事物,其代表着神所定下的某种规则,那便是在这条路上,只允许一个人前行。

如果有多个目标位于这条路上,那么必须要其他目标跌落山崖作为结局,只有一个人能够通往路尽头的隐秘之所。

“隐者教会也出动了么?”这个情况,令人感觉到意外,然而却又在情理之中。

隐者教会和洛肯王国隔得有点远,在实质利益上来说,洛肯王国哪怕壮大了许多,也不会对隐者教会所在的国际造成什么影响。

然而教会这种东西,从来不会只考虑利益,或者说他们说追求的东西,和常人所追求的利益,不是一个东西。

山崖上的隐者,曾经给过不少人类指点,令他们躲避或者应对各种危害,因此在之后的隐者教会,便有了辅助人类成长的职责。

他们发明了不少技术,同时也会对各种技术进行评估,一旦认为对于人类整体的成长造成危害,那么他们便会出手,选择抹去那项技术。

现在看来,隐者教会对于地之座这个技术的评估结果是已经出现了。

山崖之路这件宝物的作用便是通往隐秘之所,严格来说,除非有着对等的神之力量,否则没有任何一个隐秘之所能够抵挡山崖之路的铺开。

那条似乎完全由圣力高度凝聚起来的道路,此刻已经直接指向了地之座以及相关资料的位置,同时也将一个人给锁定在了其中。

“攀登山崖必须面临挑战,山崖陡峭狭隘,通往隐秘之所时,必定会选择一个障碍存在路上。”

这个障碍必须是一个足够形成威胁的障碍,你不能选择一只蚂蚁,然后将其当做障碍,山崖之路不会通过判定,如果真通过了,那么说明这只蚂蚁的力量可能超乎你想象。

总之山崖之路的障碍,根据使用者的不同,拥有着下限,却没有上限。

那个使用者自然可以挑选那些返阶段强者,将他们当做障碍,前提是他能通过这障碍,而不是被障碍杀死。

于是他选择了一个境界到达了炼阶段顶端的人,山崖之路判定通过,瞬间整条路上便只有了奈瑟和那个发动山崖之路的人。

之所以选择奈瑟,那修士其实也有着自己的考虑,这个目标必须能够形成障碍,并且足够的重要,超越他那份实力的重要。


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