灵魂冠冕- 第六百二十八章 神职(1/2)

“不过境界和力量是两回事。”奈瑟清楚古神之道的弊端，但是却因为清楚，所以明白这条道路的强大。

个人的力量单论量来说，和世界是没有任何可比性的。

升阶段道路和古神道路，就类似于自家开的手工小作坊和流水线自动化运作的工厂。

小工坊全靠手艺，只要手艺还在，人去了哪里都没关系，自动化工厂生产量大，但是一旦主事者去了外地，联系不到工厂，那就难以进行各种生产。

如果说古神是实体产业的话，那么信仰神灵就是网络虚拟企业，有些是自媒体，有着不少粉丝，有些是搭建网络平台，吸引了一堆用户。

依旧拿远古死亡之神耶各，和现在的死亡之神克蓝沃进行举例，耶各走上了古神之路，他依靠着世界，每一次有人死，他就能够收获力量。

这一点哪怕世界发生了剧变，但是只要世界还是那个世界，还有着死亡这种放之四海而皆准的现象发生，他的地位就不会变，所以这一次的事，他没怎么掺和。

然而克蓝沃不同，他获得力量的方式是人们对于死亡产生相关的精神变化，然后通过神职来收集这些精神变化，最后提炼这些精神变化，用来干涉世界。

借助的是神职这个世界颁发的凭证，一旦凭证失效，精神信仰库就被封存，你有再多的信徒也没有用处，你没办法集合这些信徒的力量。

所以对于神灵来说，一旦信仰网络断掉，他的力量便没有来源了。

除非在网络上取得了巨大的成功，找到好机会投资实业成功转型，否则都要受到网络的限制。

这一次的武道入侵，如同某个地区发生了战争一般，开局就进行了emp轰炸，所有信号基站被废，网络无法登录。

魔网已经被废，相应的精神网络也受到了极大的影响，外层位面受到极大的影响，所有的神灵感应不到信仰库，神职和信徒之间失去了联系，于是只能从神座上被打落，成为圣者。

“如果可以的话，或许我还真想在这里多待一段时间。”奈瑟感知着自身的情况，此刻成为‘火焰’古神的奈瑟，能够获得源源不断的力量补充。

任何涉及火焰的现象，乃至更进一步火焰象征的一些东西，都能够提升他的力量，这种提升能够切切实实获取。

哪怕回到狼人世界，这种获得的提升也不会消失。

不过那个时候，他便没有这种火焰道路了，相当于虽然赚到了钱，但是人已经跑路到了国外，正常手段无法将工厂赚的钱转过来。

“如果我能和这里建立稳定的联系通道，这个古神的位格或许还能有着一些新的作用。”

奈瑟将这个想法存入心头，然后看向了卡署斯。

张口一吸，对方便毫无反抗之力，化作了一团火焰向着奈瑟涌来，然后被奈瑟一口吞吃。

略微张了张嘴，然后吐出一团跳动的火焰团，而这一火焰团，便是卡署斯的神职。

当获取的信仰到达一定程度的时候，便能够凝聚神职，按照奈瑟的看法便是，利用信仰表明自身有着相应的资质，然后向这个世界申请经营许可证。

许可证分为不同的范围，规划了一个神灵的经营范围，然后根据这个范围去经营，收获信仰，所谓的神火便是信仰之力的提炼炉，神力是信仰提炼后的产物，神格是服务器以及神力储存器。

奈瑟一口吞吃掉一位神灵之后，对于神火、神格之类的都有了不错的理解，这种技术本身是没有问题的，只是对于环境有着极大的依赖，里面的一些知识是能够转化的。

神职却更加的极端，这东西对于环境的依赖性极高，一旦离开适宜的环境，这东西便没有任何的用处。

这只是一个经营许可证，本身没有任何的力量，甚至如果你没有资本的话，你拿到神职，也根本没有用。

如果换一个环境，这种神职甚至不被承认。

这便是现在圣者们的困境，他们具备神职，但是神职不被新环境认可，他们需要改造神职，以一种符合现在环境资质，去获得新环境的认可，或者改造环境，让环境恢复之前的模样，能够重新承认他们的神职。

因此卡署斯神职上，将自身的‘资质’给记录了下来，比如他对新环境的认知，对武道的认知，可以看做是卡署斯编写的‘绝世神功’，功成那一刻，这个神职或许就能获得新环境的认可。

另外这东西毕竟不是纯粹的许可证，可能还会有一些特殊的作用，现在的环境虽然大变，但是却不是完全换了环境，本世界还是残存着一些力量。

如果不在意神职的损失，可以强行引动神职，忽视掉这东西和新环境的差异，或许能够一定程度上引动神力。

只不过这就好像是光明正大的用假证经营，被发现的第一时间，就会被新环境进行打击，引发恐怖的连锁反应。

所以这种举动就是在自杀，连复活机会都没有的那种。

因此不会有人用自己的神职去做这种事，但是用其他人的神职，加上一些小手段，就不好说了。

提亚马特便是如此做的，风暴之神带着其他元素之神围殴提亚马特，而提亚马特用四条龙躯对抗，自然是快速落入了下风。

如果不是她那龙躯能够复活，恐怕早就被那狂暴的塔烙斯给直接撕成大量的碎肉了。

“为什么要和塔烙斯一起行动？”提亚马特应付土元素之神谷蓝巴的大地