太玄飞仙- 第230章 灵根十八(2/3)

是人家的对手，换做是自己，有这份底气吗？果然不愧是仙家高人，为人处事确实令自己这个妖族羞愧。这下心中想要逃跑的意思也就消了，不就是三年时间嘛，自己还等得起，不能让人看轻自己不是，好歹也是堂堂妖神。

此时张玄当然没有猹想象得那么仙风傲骨，而是自己师父到了，就隐藏在一旁的乾坤缝隙之中，也就是说就算自己不动手，罗浮真人也在边上看着。

那猹煞妖神如果真的想动手，根本没机会。

与其将他收入净水盂中，浪费自己灵宝对敌名额，还不如放他出来，给他自由，以激将法激将一下。毕竟自己神通再强大，无非就是困住他一段时间，想要彻底抹杀代价不小也不值得。

而且还能顺便考察一下猹煞妖神的品行，简直是一举多得。

张玄想到了一个主意，那就是妖族之中实际也是分阵营的，大体分为三类，好战、中立、和平。

好战自然不用多说，就喜欢掀起人妖之战，趁机发战争财。

比如食仁肉，吸人魂、夺人粮，抢人物，掠人资，以此来壮大自己的修为和势力。

不仅人会吃妖兽肉来提升自己，妖也是会反过来的。而且因为人的体质特殊，蕴含清浊阴阳之气，妖是能借助人的阳气，精元等物来达到快速修炼和延长寿命的目的人也是能通过食妖来达到提升修为和延寿的目的，但不能多吃，不然会走火入魔发疯的

加上与人族比起来，妖族的工艺实在太落后一点，就连许多甲胄和兵器都是掠夺人族而来，不然光凭自己去慢慢制造，猴年马月都不一定能成一件，更别说装备全军了。

此外妖族不善于耕种，只懂得靠天吃饭，人族每年的粮食实际上也是妖族窥视的对象之一。

世间法则就是弱肉强食，妖族见人族年年丰收，自己却只能吃一些残羹过日，如果只是修士如此也就罢了，但人族连凡人也能年年如此，心中自然不平衡，修士打不过，难道还打不过凡人。

归根结底都是为了一个吃字，只是下面的小妖要吃食物这种必需之物，上面的大妖要吃气运名、利、势、欲罢了。

而中立妖族，那就是一群投机者，追求利益最大化，不管是人是妖，哪边势强就靠哪边。一边可以和人族打交道，一边又能和妖族同仇敌忾。就像中世纪海上的商人，一遇到能对付的就会化身成海盗，遇到对付不了的就又是商人。

像榕公这类妖就是第三种，追求和平。

这些妖怪经常居住在深山密林之中，大多都选择远离凡尘，过着自己的生活，只要互不侵犯就行。且修行途中对天地还是有诸多贡献，从某种角度上来说还是受到天地庇护的，就算是修行中人，都要敬重三分。

但这类妖怪也是最倒霉的。

很简单。

修行界之中拳头大才是硬道理，妖族时常一遇到事情时就将这些妖怪往外推，所以有时候经常受无妄之灾，但偏偏又脱离不得。

以榕公为例子，一旦脱离妖族，面临的就不单单是人族修士，有时妖族修士下起手来，可不比人族修士差。毕竟一棵数万年的大榕树，还是妖神级别的，不管是炼制成灵宝，还是吸收其法则，都是上上之选。

张玄现在所想的就是能不能将这土豆分一部分给这些追求和平的妖族，缓解一下人妖两族之间的矛盾，为今后人皇现世提供一份力量。

至于这么做有什么好处，那好处可就大了。

妖族同样是天地的一员，也是有善功可赚的，当人皇现世之后，同样也得归附于人皇治下。

人皇乃是万王之王，不是单单的人族之王，他要负责管理天下地上，今后就算大秦打赢了其他人族势力，也只是有了人皇之基，想要称皇，还得让其他种族臣服。

就如大夏皇朝第一代人皇，禹皇，人家在摆平所有人族势力之后，直接召开涂山大会，相邀三界仙神妖魔来参加，然后在大会上当着所有仙神妖魔的面，直说自己想当人皇，谁同意，谁反对！

结果不用多说，反对的现在尸骨早就没了。

虽说秦王现在号称天下第一人，在人皇龙气、人王气运和大秦朝运加持下，无限接近上古先贤境界平常时间也就是厉害点的武圣，只有加持之下才有如此威力，代价就是会快速消耗国力，且人皇龙气也不是无限的

秦王一人再厉害，也是有极限的，当年的夏皇桀，还不是被人活活围攻至死。

现在的秦王可远不是夏皇桀的对手，更别说大周后面还有佛修势力插手，秦王这种一看就不喜礼佛的有罪之人，人家是绝对不满。

因此拉拢一些帮手很有必要，除非秦王能在召开人皇大会之前突破到人族上古先贤的境界，不然都是有点玄的。不是哪一个都喜欢自己头上多出一个管自己的人，尤其是实力还达不到的那种。

这土豆不同于五谷，还得精耕细作，就算是妖族那些小妖，也能轻易种植。

完全是一个刨坑放种子的过程，有时甚至坑都不用刨，等待收获就行。产量虽然比不上人族的种植方式以发芽土豆来种，加上施肥，浇水，培育等一系列过程，产量自然要比那种随缘播种大法来得强，但也是能有不少收获的，且这土豆在成长过程中接触到灵煞之气后是会发生变化，成为灵根之类的。比起每年勤苦种植灵谷来得更方便更快。

妖族之所以经常找事，就是因为饿，至少绝大多数