燕游灵修- 第35章文字(3/3)

说为什么，当然是因为这本禁术都可以说是易天燕从她家里偷偷拍照带出来的，“而且这件事你也必须得替我向桃香保密才行。”

“为......”

“不为什么，总之你別告诉桃香就是了。”

“哦。”千仮田惠本来想应该也不是什么重要的事所以也没想要深究，可当她看到易天燕手机里的照片后可就有点搞不懂了。

千仮田惠翻着易天燕的手机看了几页，字倒是不多几页子就没有了，倒是这上面的东西看地人摸不着头脑。

易天燕看见惠子为难的表情，关心着问她：“怎么了，是不是看不懂啊？”

“嗯。”惠子点点头。

“是不是太难了。”

“如果都是语言文字的话，哪儿有什么难不难的问题，只是......”惠子快速地翻动着易天燕的手机，翻到最开始的那一页，也就是易天燕拍下来书的扉页，将手机翻过来指着上面的字对易天燕说：“这上面的字根本就不是古日文啊，这其实是中国字吧？”

听到这里易天燕猛一下还有一种想笑的冲动，中国字？我好歹也是一个中国人，如果真是中国字你觉得我会不认识？可是都没来得及在脸上流露笑容，下一刻易天燕就自己深陷在“这其实是中国字”的怀疑当中了。

“因为你看，这本书上的每个字都笔画都很复杂，而日本的文字从中国引入进来开始就是一个不断简化的过程，以至于现在书面上日本文字的笔画都十分精简，很少有超过五笔的字出现，而写在这上面的字，最简练也就是那个‘血夭’，就这样一个字也得有十画，虽然我也不能确定它就是中国字，但不论它是什么，都不可能是日本字，从各个角度进行考虑的话，还是中国字的可能性最大。”

先撇开惠子的推断不论，但就从中国字这个概念开始，它的范围可远不只甲、金、篆、隶、楷、行，这几种文字体裁而已，这几种只单单是汉字的演化而已，自夏商建立以来，在苍茫起伏的中华大地上，孕育出过说不清的文明，只是有些文明犹如昙花一现，绽放短暂光芒之后，就迅速消失在历史的烟云里了，后人知道他们的存在，一方面依靠中华文明的历史记载，一方面是因为这些承载着文明的种子——文字。但你有没有想过，那些遗失在历史的长河中的文明，他们也曾开创自己的文化，孕育自己的文字，只是这其中，绝大多数都没有很好的保留下来，没有得以传承和留续下来而已，以中国最为有名的失落的国度古楼兰为例，假如说这个曾经存在过的文明也存在过一种属于自己的文化和文字，他们用这文字写作了这样一本书，那么当书还有幸能留存到现在，但作为书的载体，同为中国字的一种楼兰字却早已在这个世界上消失，那么这本书不就成了无人可解读的书了吗？而且这还只是一个例子，真正印在这本书上的，甚至有可能是一种从未被考古学家发现过，连文字本身的名字都早已无从考究了的字，那又该怎么办？如果真是这样，那不就彻底没了办法了吗？

“不管是哪一种可能性，只要是用遗失的文字写做的书，都无一例外是同一种结果——无法解读，只是，一种专门存在且服务于道家和阴阳家的文字，这样的文字真的无迹可寻吗？”

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小剧场：

卫风：今天依旧是科普剧场，今天给大家科普的内容，就是已经在中国遗失的六种“中国字”。

易天燕：首先要讲的，是粟特文，历史上有名的叛徒安禄山，就是粟特人，第二种文字，则是吐火罗字，吐火罗人是最早定居天山南北的古代民族之一。

卫风：我要讲的，是西夏文和突厥文，西夏建立之后，就开始了创立西夏文，是记录西夏党项族语言的文字，但只使用了100多年，而突厥就较为有名了，无需多做解释，只是有一点需要注意的是，突厥文其实是属于拼音文字。

易天燕：最后两种就是契丹文和女真文，辽国建立不久，就创建了契丹文。，从创制到废止，前后共使用二、三百年，后来金太祖阿骨打命完颜希尹仿契丹字和汉字，颁行了女真文。