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刚刚中举,你告诉我这里是西游?- 第一百零一章 西天的路有多远,只怪这佛光太耀眼!(求订阅)(1/1)

文/流星划过云烟
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时光飞逝,光阴如捻指。不知不觉间,现今距离陈玄奘身着锦襕袈裟,手持九环锡杖,在东华门里夸官游街已经过去了四十一日。这一日是水陆正会,以一七继七七,可矣了。换句话说,今日过后,大唐朝廷举办的水陆大会,便会结束。长安城中的万千僧侣,也将会从哪来回哪去了。长安百姓们再不用担心有佛门得道高僧日日前来化缘了。这一日,陈琦也难得没有读书,而是站在自家小院中,看向城南化生寺方向。若他没有记错的话,也正是今日。下凡寻找取经人的观音大士,会现出真身,点化陈玄奘,让其前往西天求取大乘佛经。想到这里,陈琦也是面色古怪。因为按照西游原著的说法,那就是:“此去西天取经,途径十万八千里,需历经九九八十一难,方可到达大西天天竺国大雷音寺我佛如来处。”那么问题来了。此界大唐国土面积便有三百三十万里方圆。你丫的十万八千里,能走出大唐地界吗?对此,陈琦表示非常的好奇。只可惜那泾河龙王已经远遁西海,否则陈琦倒也能向他请教一二。同时,陈琦心中也有另外一个猜测。那就是所谓的十万八千里仅是一个虚数,亦或者唐僧他们走的取经路并非地仙界正统道路,而是灵山佛门特意为他们开凿出来的一条“近道”。另外,还有一种说法就是,唐僧师徒西天取经所走的十万八千里,这里的“里”并非大唐的里,而是天竺的“里数”。真正为十万八千由旬。由旬,天竺的一种长度单位。《注维摩经》卷六云:“由旬天竺里数名也。上由旬六十里,中由旬五十里,下由旬四十里也。”也就是说,唐僧取经的路程并非十万八千里,而是需要在这十万八千里后面,再乘以一个六十,或者四十。换做里数,那就是上由旬,那就是六百四十八万里。或中由旬,五百四十万里。或下由旬,四百三十二万里。总之,按照十万八千由旬来计算,肯定是能走出大唐领土的,不用担心在家门口转悠了。至于能不能前往西牛贺洲的大西天天竺国大雷音寺,那就不知道了。当然,陈琦也比较偏向于唐僧师徒走了十万八千由旬,而不是走了十万八千里。要不然他真的不能直视这西天取经之路了。真要十万八千里就从东胜神洲的大唐长安城,走到了西牛贺洲的大西天雷音寺。这地仙界该有多大一点啊,撑死也就把百十个地球大小。这么点的面积,你让人地仙界情何以堪?那么多的妖魔鬼怪、仙人佛陀挤在地仙中,是不是太挤了点?陈琦心里乱七八糟的想着,目光却是一直看向长安城南化生寺方向。两眼一眨不眨,唯恐错过了观音菩萨现原形。嘿,他长这么大,还没有见过活着的菩萨呢。真要错过了这一次,指不定有生之年还不能再见到。所以,陈琦是真的眼睛都不敢眨一下,就为了瞧瞧活着的观音菩萨长啥样。千等万等,等的花儿都快谢了。直到晌午十分,太阳升至最高空,火热热的烧烤着大地。长安城南方向,终于有了异象出现。无量佛光绽放,直直的将天上的大日光辉遮掩。在那无量佛光中,现出救苦原身的观音大士,立于九霄之上,脚踏祥云,托着净瓶杨柳,一脸慈悲的看着长安城众生,就好似天地间的唯一一样。在她身后,木叉惠岸,执着棍,抖擞精神。观音菩萨现出救苦原身,莫说是普通的长安城百姓,即便是唐王李世民,也朝天礼拜,满朝文武更是跪地焚香。至于长安城中的万千有道高僧们,更是激动的热泪盈眶,跪倒在地上,高呼“南无观世音菩萨”之名。不容易啊,参禅礼佛大半辈子。今个终于见到活着的菩萨了。这事等他们回去后,能吹一辈子。当然,长安城中也不是所有人都跪了。


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