情爱恨！
有感情才有生活，有生活才有人，有人才有那诸多精彩。
此言狂妄吗？狂妄！但，我却一点也不觉得说错了。
若非人力之举，何族又可改天换日？
若非人力之举，何族又可登云探月？
若非人力之举，何族又可自然同生？
屈君问天！
那话中种种，那词中所期，那有无所不能为之雄滔者！
我心狂妄，除人之外，再也想不到其他之选。
可，可世上事，万万灵，总是共走一条路，路上多热闹，粗俗争斗作多少……许是世人爱绒斗……许是世人喜老拳……
不过嘛，大路虽宽，但也分道。大道小道，各有其妙，
无论是前有圣人，后有天骄。
都总会有人，站在他们的对立面。
这无关乎对错，更像是，一种理所当然的自然反应。
就好像，如果没有对立的情况存在，就不存在人这个群体一样。
是的，人。
人字多做解释，言互相扶持之意。
但，两军长矛相对，两拳共砸，不也是人字所写吗？
对立，是生来之能。
所以，被反驳是理所当然，被谩骂是情理之中，
寒山云：世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处置乎?
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
此言，颇有道理。
可，亦有人会驳论。
忍人，让人者，多受欺凌。由人避人者，多受针对，耐人敬人者，多受小瞧。不理他人，便多受老拳打脸做提醒。
世上最大的万全策，其实就一个。
便是天地共生，天地共亡。
当目光所及之处，都成了一片虚无。
那争论跟烦恼，喜悦跟怜爱，也就失去了意义。
可，一切虚无便是完美吗？
我时常这么觉得，一切的虚无，才是最悠闲的归处，我也曾日日夜夜，期盼那虚无来临。
只因为心中有烦恼，苦闷，无处难消，肩上有职责，重负，无处难忘。
我累了，累的连呼声质问老天，为何要如此过分的力气都没有了。
我只想着，就这么堕入虚无之中，再也不生出思想。
可，若是真正的虚无到来，我会发自内心的高兴吗？
当然，我会很开心，但我也会很伤心，因为在那苦闷跟辛劳之中，也存在闪光点，哪怕只是萤火之光的垂亮，我也不希望，他从我的手中飞逃。
我想要抓住他，因为失去了他，我的全身上下，仅存的一点温热，也就失去了。
那是我还作为一个人的底线，那是，我还能挺立在此的证明。
所以，常常有人说，人是矛盾的，复杂的。
我其实也不清楚，自己究竟能为了什么，才可抛却一切。
我已经喝昏头了，连究竟自己是为了什么，才说出这般胡乱话，都忘记了。
呜呼哀哉，呜呼哀哉。
天上见有滂沱雨，砸墙击面洗心窗。
路游醉者心欲断，推杯换盏徒奔忙。
常走多叹景逍遥，山间一梦化黄粱。
思念仙人神奇妙，感恩天生我自强。
不知风雷作何久，云清雾散牛在旁。
原是牧童帮家劳，笑问先生到何方。
言说昏沉要安睡，求个托身把己藏。
牧童遥指杏花村，酒家暖榻不能少。
赶路忙，赶路忙…
我欲举杯问苍天，
得过且过，醉生梦死，可算正道？
————令君兰《夜醉山景断胡言》
……
“你又看那篇烂文呢。”
赶路的是两个，他们不是去赶功名的。
“唉，书虽然写得烂，但深得我心！”
捧书盘腿坐的，是叫张福平，身形偏瘦，眉眼戴笑，看着很是和气。
“耳闻你也常读圣贤书，多见那奇经志，不曾想这等乱糟糠，你依旧能看的有滋有味，有时我真搞不懂，你究竟是爱书太广，还是因为凡书皆不入你眼，所以变化才如此叵测。”
祝由摇头感慨，
“唉，祝兄此言差矣，我读圣贤书，是为了学人道理。我见奇经志，是为了了却好奇，而我看乱糟糠，是为了痛快。”
“痛快？如何说？”
“圣贤书中多道理，读文犹如堂前笔，孜孜不倦晓念书，春去秋来夏不止，久而久之难自在，心中有怨气自背。”
祝由笑出声。
“那奇经志又怎么说？”
“奇精怪异多玄妙，柴米油盐难比较，浑浑噩噩过日常，梦寐以求见喧嚣，狐狸老鼠和狸猫，灵动有兽见云飘，杀生扶救全都有，精彩绝伦难相忘。梦中求缘无穷尽，觉醒双眸洞空忙。热闹难得架我身，独坐岸前苦慕昭。大梦先觉终自醒，我辈难成画中人。”
“你瞧你，说起话来都一套一套，真是读书不少。”
“唉！祝兄此言差矣，我这满嘴乱胡言，纯是婊子立牌坊。”
祝由哈哈大笑。
“这就是此处少人烟，不见兽走林，若是逢的城中热闹景，非得叫你出大名。”
张福平赶忙推辞。
“使不得，使不得，那等得天独厚的大享受，我辈身弱气短，可遭不住。”
“那，你读这乱糟糠，又是个什么说法？”
“圣贤道理多真诚，奇精怪异多玄妙，人间处处都是好，也如美食入心房，夜夜难寐常精彩，花楼小娘声俊俏。却有孤独难行时，胸
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