(墨家被称为显学,在春秋战国,其地位不比儒道法低。)
结果就是加入墨家的人越来越少。
终究,在动荡的春秋战国时期,人民窘迫,他们都希望有自己的田地、资产,可实际上他们都没有,所以墨家有其独特的生存土壤。
可一旦随着人民生活越来越好,墨家的生存土壤只会越来越小,加上统治者的不支持,能够说,他们的覆灭,是件能够预见的事情。
所以,以墨羿为代表的人,就极力反对墨乞他们。
虽然柏舟不知道为什么竟然掌握着军事力量的墨乞竟然会被一群“呆子”墨羿赶下台,但这就是现实,也就是说起来,他们叔侄二人根本没有私仇,完全是政治主张的不同,导致的结果就是墨家一分为二,墨乞以及他的支持者被逐出了墨家。
当然,墨乞他们也还是以墨家亲传自居,认为墨羿他们才是叛逆,违背了老祖宗最初的设想。
(实际上,也确实是这样,如果墨家没有这一政治主张,他们在历史当中的地位最多和医家、名家之流一样,在后世的评价中,也就是一批喜爱钻研奇巧yin技的家伙,根本不可能称的上显学。)
换句话说,柏舟也明白了,如果没有墨乞,那么墨家行会中的那个锻炼“刺客”,根本是件不可能的事情——难不成还能指望墨羿这个“科学家”教人刺杀之道?
这次会面也就这么不欢而散,当然,柏舟没有放弃他们两人之中的任何一个,虽然他们之间势同水火,但在柏舟看来,这完全不成问题,至于墨乞的政治主张,到现在为止,柏舟还没有听墨乞提起过,明显,虽然墨乞本人是个坚定的“大同社会”的支持者,但他同样也明白,这种主张,柏舟是肯定不会支持的,所以,他还没有提及,那柏舟自然也不会去问。
反正对于西秦而言,锻炼出一批通晓刺杀之道的死士,已经能够被提上日程了,而墨乞就是当之无愧的教官,可能,当初他第一次来见柏舟时,提着阿尔贝托的人头,就是要告诉柏舟,他,有这个实力。。.。
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