桓曰:桓居君臣之位,无有劳,君其念哉。
皇曰:栗陆子居我水龙之位,主养草木,开道泉源,无或失时,子其勿怠。
陆曰:竭力于民,君念其哉。
皇曰:大庭主我屋居,视民之未居者喻之,借力同构其屋,无或寒冻。
庭曰:顺民之辞。
皇曰:阴康子居水土,睥民居处无或漂流,勤于道,达天下。
康曰:顺君之辞。
皇曰:混沌子居我降龙之位,惟主于民。昆连子主我刀斧,无俾野兽牺虎之类伤残生命,无俾同类大力之徒驱逐微弱,子其伏之。
连曰:专主兵事,君无念哉。
皇曰:四方之君,咸顺我辞,则世无害,惟爱于民,则位不危。子无怀安,惟安于民,
连曰:专主兵事,君无念哉。
皇曰:四方之君,咸顺我辞,则世无害,惟爱于民,则位不危。子无怀安,惟安于民,民安子安,民危子危,子其念哉!”
【此段录于古本连山易,以颂伏羲丰功伟绩,这也算是我们华夏族最早的文献吧。】
上六,敦临:吉,无咎。临卦最上一爻,用敦厚诚实的方式治理族务,自然是吉利而没有伤害的。
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