重生在民国之启示录内- 第152章 杨启凡(2/2)

而他却要靠为日本人打工才能生存时，他心里也感到迷茫。

所以他每晚到这个酒吧来喝的酩酊大醉后，才能回去睡觉。他只不过是中国千百万个麻木不仁的老百姓中的其中一个。

虽然闻昊不是很喜欢鲁迅这个人，鲁迅只看到中国的黑暗一面，从没有看到时过中国光明的一面，但是黑暗一面的解写的入木三分，不亏是大文豪。

如果说这个世界上最轻视生命的，那就是所谓的集体主义的信仰，就是那些宗教与政党的思想。

因为多数的集体主义信仰都喜欢叫人去用生命去做贡献，动不动就叫人用生命去维护信仰与主义。

都会宣传一种为信仰而死是一种很光荣的事，其实是就迷惑老百姓的一个方法而已。当然这里的信仰是指的集体主义的信仰。

当然了有人说没有信仰的活着是行行尸走肉，他们所心部的是集体主义的信仰，如果是信仰权力，金钱，美女满足自已的私欲的信仰就不是信仰。

只有个人信仰的人是没有利用价值的人，所以会受到那些宗教与政党的反感，从而说他们是行尸走肉。

在闻昊心里信仰无论是集体主义信仰还是个人主义信仰都是人存在的一种表现形式而已。

只不过个人主义信仰会受到任何宗教与政党那些集体主义信仰的人的反感，都会成为他们打击的对象。

杨启凡就是一个个人信仰为主的一个普通中国人，也许多年后经过教育改造后会变成一个有集体信仰的人。

所以在国难当头时，他考虑的多数是自已，而没有一点为国家为民族撒热血的壮烈情怀，不过多少还有些中国人的内疚之情。

闻昊在想这种人在中国的确有很多，这也是中国的愚民政策下的产物。

要么对现实社会的极度不满，在一些势力下的影响过度的仇视政府，要么就是对现装的冷漠与谈然。不能理性的看这些问题。([m.77kshu.com 千千看书网]。。)

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