凤凰涅磐之再生缘- 75清明时节(2/3)

天德四年十月，军功奖励法、军人抚恤法、兵役法等新法在全军推行实施。朝廷颁布律令，国家指定军队后勤部负责安置伤残军人，为军人遗属、生活困难的军人亲属提供必需的生活费用。这一律令的颁布实施，使得军人地位在天庆得到了空前的提高，“从军光荣”不再是一句空话，而是一个实实在在的体现。天德皇帝冷天玄自此得到了大多数军队将士的一致拥护，获得了登基以来军方首次最强有力的肯定支持。

天德五年正月，京城里贴出黄榜，朝廷公布了“仕商联姻，扶助农工，开放边境贸易市场，鼓励商人走出国门”等等一系列律令。

二月五日，京城里再次贴出黄榜，宣布为皇帝选秀，——这是天德皇帝冷天玄登基以来的第一次选秀。此次选秀轰动了整个京州城。皆因此次选秀，允许被朝廷授予诚信商家、爱国商人等荣誉称号的商家女子，均可参与选秀。

二月二十五日，清明节，亦称“鬼节”——是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。按照天庆的习俗，清明祭祀的参与者是全体国民，上至皇帝大臣，下至平民百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。朝廷律令规定，自二月二十三日——二月二十七日，官员放假五日，便于朝廷官员归乡扫墓。

清明之祭主要是祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。天庆习俗有清明节迎请城隍神的做法。即在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，举行专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，意在安抚孤魂野鬼，防止它们成为恶鬼作乱，其场面十分盛大热闹。

京州祭扫坟墓不在清明当天，而是在临近清明的“双日”进行。清明祭祀主要是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在天庆百姓的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。

天庆习俗，清明时节，长辈不能给晚辈祭扫坟墓。

二月二十四日巳时，只有杜宝茗和宝宝两人带着供奉祭品，带着少许随从人员，坐着马车到京州郊外杜氏墓地去为秦氏（杜宝茗生母）和杜月娥祭扫坟墓。杜氏墓地里现在所设立的秦氏和杜月娥的坟墓，只是衣冠冢（没有尸骨，只埋着死者的衣冠的坟墓）。

杜宝茗和宝宝两人亲自动手将坟墓整修了一番，从车上搬下祭品，供奉在两位母亲墓前，又把带来的纸钱挂烧。杜宝茗搂住宝宝在两位母亲墓前说道，“娘，杜姨，我和宝宝现在生活的很好。希望你们在天堂（这是宝宝坚持说的）也生活的很好。我会好好照顾宝宝的，请你们放心。”

宝宝则说道，“秦姨，娘，你们放心，我一定给哥哥找个好老婆，争取让哥哥今年成家，再多生几个娃娃……。”

杜宝茗听到宝宝此言，差点没晕过去。他死死捂住宝宝的嘴巴，硬是把她给拖走。到了马车上，心里有气的宝宝气哼哼的骂道，“杜宝茗！做了知州胆子都变大了。为什么不让我说话？”

杜宝茗从牙缝里挤着声音，说道，“为什么告诉娘和杜姨，让我今年一定要成家生孩子？我才不想那么早成家！”

宝宝装模做样的想了想，又睁大眼睛上下打量着杜宝茗，半晌后说道，“杜大人，您现在可是朝廷里数一数二的黄金单身汉呀。人长的帅，学问又好。据说现在京州城里有不少士族豪门之女都盯上了您，想着与您攀亲呢。”

“你！你这个小财迷。你是不是收了谁家的好处，打算着把我给卖给人家？”杜宝茗一听宝宝此言，差点没急的跳起来。他抓住宝宝气哼哼的追问。

宝宝朝他做了个鬼脸，“嘿嘿”一笑，说道，“原本我还没想到呢，谢谢你提醒了我。以后有人请你约会，我都要收费的……。”

“你……你是存心要气死我？”杜宝茗气的牙痒痒的，突然他想到了一个办法，对着宝宝冷冷一笑，说道，“宝宝，你要是敢给我找女人，我就马上去告诉瑞王，你的身份。看看谁会先成家！”

“杜宝茗！你敢！看我不修理你。”宝宝顿时傻了眼。

“哈哈~”杜宝茗看宝宝气鼓鼓的模样实在可爱，一伸手搂住宝宝，轻轻的捏了他的小鼻子，笑着说道，“谁叫你故意气我的？”

“好哇，杜宝茗竟敢威胁我？”宝宝转过身子看着杜宝茗，弯起嘴角，眼神却带着些许戏谑的说道，“杜大人，若是皇上亲自给你指婚呢？你也敢说不要吗？”

“你这话是什么意思？”杜宝茗眼中闪烁着惊诧，脸色阴阳不定。他 英气的眉宇间腾起淡淡忧愁，连声追问道，“宝宝，你听到什么风声了？快告诉我！”

宝宝故意装着没听见的模样，靠近车窗往外张望，他发现郊野间人群往来不绝，人人手上都拿着柳枝，不觉有些好奇，“咦，为什么每个人手里都拿着柳枝？”

杜宝茗朝车窗外看了看，为他解释道，“京州一带有清明时节，插柳戴柳这样一种说法。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾