神豪之神级签到- 第196章 出世之争(3/3)

过我们少林寺的存在是劝人向善，只有少林寺在江湖上有些足够的号召力才可以做到这些，我们的能力越大，能够静心听我们说话的人就越多，受佛法影响的人也就越多，或许这些人并不是每个人都敬重佛法，但是他们就因为忌惮我们少林寺的实力而不如做坏事，这样岂不是可以更好的宣扬佛法？”/p

“阿弥陀佛”德智大师摇摇头，说道：“行空，你的心已经被蒙蔽了，现在世人的行为自然有政府的法律进行约束，佛法只不过是一个信仰而已，我们信仰佛法自然需要遵守佛法，但是对于那些不信仰佛法之人，我们也无从约束。”/p

行空说道：“圣人曰：人之性恶，其性者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠仁亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故yín_luàn生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师化之化，礼仪之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。由此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。/p

凡人都是好色好利、憎丑恨恶的，这些都是人性本恶的表现，如顺其自然发展，社会就会充满争夺、残暴、yín_luàn。因此，必须用师法教化、礼仪规范来使人向善，但善不是性，而是伪。/p

这个世界上的每个人都有心中的贪欲，若是没有佛法的约束，人人之中皆会以利益为上，人与人之间充满了尔虞我诈，不仅仅是江湖，甚至是整个世界都会因此而混乱不堪。”/p

“阿弥陀佛”德仁大师感叹道：“我们没有权利剥夺任何一个人的yù_wàng，存在既天理，yù_wàng的存在是很有必要的，或者说yù_wàng本身就是属于他人的私人物品，我们没有能力，也没有权利参与其中。”/p