重生三国之我为张任- 第482章 夏王(2/4)

七曰宫矢。指特制的红、黑‘色’的专用弓箭。能征不义者赐之。

八曰斧钺。能诛有罪者赐之。

九曰禾巨鬯（g）。指供祭礼用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者赐之。

什么是“九锡”。皇权最盛的汉武帝朝，就首先议论过“九锡”之礼。后来曹‘操’接受过汉献帝所赐予的“九锡”，具体是：衣服，朱户，纳陛，车马，乐则，弓矢等。本来都是皇帝赐给大臣的荣誉物品。东晋朝廷就曾屡赐给过桓温羽葆鼓吹，班剑，甲仗等，大多拒而不受罢了。问题在于所谓“九锡”，王莽，曹‘操’，司马昭都接受过；后来宋，齐，梁，陈四朝的开国皇帝都曾受过“九锡”，于是乎“九锡”成了篡逆的代名词。

《汉书武帝纪》元朔元年[公元128年]颜师古注引应劭语，以车马、衣服、衣器、朱户、纳陛、虎贲百人、钺、弓矢、鬯[g，音同厂，乃‘春’秋时盛谷物之用，后专为祭祀用品]为九锡。

说出纬书《礼含文嘉》，见《‘春’秋公羊传》庄公元年何休注。王不劳而获谋代汉室，先受九锡，使公卿大夫奏请，据“经文所见，《周官》、《礼记》宜于今者，为九命之锡”。

《周礼‘春’官典命》与《礼记王制》，意为官爵的九个等级，“上公九命”，为最高的等级。王莽将其与上述车马等牵合＠ㄅ宓丁ⅰ玉’饰、‘色’履）、车马、弓矢、斧钺、鬯、‘玉’瓒、朱户、纳陛、虎贲三百人，仅略异汉献帝建安末，曹‘操’为魏王受九锡，顺序全依《礼含文嘉》，惟虎贲三百，又以瓒为鬯之副，合为一种。后两晋、南北朝大臣谋夺帝位者，都照此例，先加九锡。乃以承天命之意。

历史上有不少功臣拒受九锡以避嫌，譬如李严曾向诸葛亮试探劝进受九锡，诸葛亮回答要灭魏之后再接受。《三国志蜀书李严传》注引《诸葛亮集》云:“严与亮书，劝亮宜受九锡，进爵称王。”诸葛亮回答：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪!”。

王莽被汉朝授九锡，后建新朝

曹‘操’被汉朝授九锡，其子曹丕建立曹魏

司马昭被曹魏授九锡，其子司马炎建立晋朝

孙权被曹魏授九锡，后建东吴

桓玄被东晋授九锡，后建桓楚国

南朝四朝开国皇帝刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先都曾从前朝受九锡，然后创立新朝

李渊从隋朝接受九锡，后建立唐朝

王世充要求隋朝皇泰主杨侗给予九锡成功，后自立国号郑。

伏寿，徐州琅邪郡东武县（今山东诸城）人，西汉大司徒伏湛八世孙。父亲伏完，沉着器度大，袭爵不其侯，娶汉桓帝‘女’阳安公主刘华，为‘侍’中。

公元190年（初平元年），董卓挟持汉献帝到长安，伏寿跟随，此时她已入掖庭为贵人。

公元195年（兴平二年），立为皇后，伏完任执金吾，当时汉献帝14岁，伏寿15岁，两人相差1岁。不久，汉献帝东归，李、郭汜等追击打败汉献帝于曹阳，汉献帝于夜晚偷渡黄河到山西境，六宫妃嫔都步行出营跟随。伏皇后手持细绢数匹，董承叫符节令孙徽持快刀威胁夺下，杀左右‘侍’者，血液飞溅到伏皇后衣上。等到达安邑，汉献帝穿的衣服都烂了，以枣栗为粮。

公元196年（建安元年），任伏完为辅国将军，仪制同于三公。伏完认为政权全在曹‘操’手中，自己嫌自己枉为皇上的外戚，于是把印绶缴上，任中散大夫，不久改任屯骑校尉。

献帝迁都许昌后，徒然守着虚位，值宿警卫‘侍’兵，没有一个不是曹‘操’的旧党羽和姻亲密戚。议郎赵彦曾经向献帝出谋划策，曹‘操’深恶而把他杀了。其余内外不和曹‘操’一条心的，多数遭到诛戮。曹‘操’后来因事入殿中见到献帝，献帝极端愤怒，因说：“您假使能够辅助我，那么就希望你优厚相待；否则的话，就希望你恩爱相加把我抛弃。”

曹‘操’大惊失‘色’，磕头求出。旧有的规矩，三公大官领兵朝见皇帝，要让虎贲兵员执锐利武器左右相挟。曹‘操’退出之后，顾盼左右，汗流浃背。自此以后，曹‘操’不敢再这么朝见献帝了。

董承的‘女’儿为贵人，曹‘操’杀了董承，又要求杀董贵人。献帝认为董贵人怀孕在身，连连请予免诛，终不能得。伏皇后看了这个情况，从此心怀恐惧。于是给她父亲写信，讲曹‘操’残酷‘逼’迫的凶相，要她父亲秘密地图划铲除曹‘操’。伏完不敢动手。

公元210年（建安十四年），伏完去世，其子伏典继嗣。

公元214年（建安十九年），秘密泄‘露’。曹‘操’追查大怒，便‘逼’着献帝废去伏皇后，并假为策书说：“皇后伏寿，由卑贱而得入宫，以至登上皇后尊位，自处显位，到现在二十四年。既没有文王母、武王母那样的徽音之美，而又缺乏谨慎修身养怡之福，却‘阴’险地怀抱妒害，包藏祸心，不可以承奉天命，祀奉祖宗。现在派御史大夫郗虑持符节策书诏令，把皇后玺绶缴上来，退去中宫，迁往其他馆舍，唉！可悲伤啊！伏寿咎由自取，未受审讯，幸甚幸甚！”又以尚书令华歆为郗虑副手，统兵入宫逮捕伏后。伏皇后紧闭‘门’户匿藏墙壁中，华歆伸手将伏后