黄帝注意到了自己的几个老婆夹在人群中间也向自己狂奔着，这让他灵光一闪，突然出现一个念头。
老夫不能这么自私和绝情，绝不能抛弃他们，一定要带他们一块上天！
黄帝一开始被自己的想法吓了一跳，但他很快打定了主意，“谁说上天一定要修行才行！老夫非改变这一点不可，不让人上天，实在是太坑爹了！”
金龙见黄帝磨磨蹭蹭，连番催促，“轩辕，本龙奉命接你一人上天，我可警告你，你再不上天，只怕永远上不了天，本龙一向是一言九鼎从来不吓唬人的，你没有时间考虑了。”
黄帝镇静地答道：“我与臣民告下别，又有何不可，你何必这么的不近人情，强人所难。”
一番舌枪唇剑你来我往的说话之间，黄帝的后妃臣民已经来到跟着，后边的人越聚越多，漫山遍野的都是。
金龙情知不妙，急速降落在地，下了最后通牒，“轩辕，你若再不服丹，我只能扔你在这里，你的机会只有一次，我喊三声，你不上来随我上天，本龙保证让你后悔终身，老死故乡。”
“一……”
黄帝不等龙喊二，将金丹丢进嘴里，一口吞下肚里，连滋味都来不急品尝，一跃而上，骑上龙背，他大声喊道，“愿与老夫上天的速速上龙了。”
一言既发，万众欢腾，黄帝臣民纷纷上前，不顾一切地抓住龙须，扳着龙鳞向金龙身上爬去。
黄帝先把自己的几个老婆拽了上去。
哈哈，瞧瞧咱们的黄帝多知道心疼自个媳妇呀！
金龙震惊之极，它要是一条凡龙，非被这么多人撕碎了不可，它怒声喝道，“轩辕，天廷岂容凡人随意进入，你还不速速命令他们退下！”
黄帝笑而言道：“天廷不许，老夫许了。反正你难得下界一趟，一个也是拉，十个也是带，顺路车而已，又不用买票，多方便的事情。”
黄帝又催促着，“大家速度了，位置有限，时间马上到了，晚了就起飞了。”
金龙气极，一抖龙须，一下甩掉很多人，这才腾空而起，直飞云天。
让金龙无奈的是，跟着黄帝一起上天的还有七十二人，无论金龙怎么翻腾这七十二人是死活不松手。
没人敢松手，一松手掉下去非摔成肉饼不可。
据说，这群人跟着黄帝上了天后，全部成为了神仙，这让黄帝非常欣慰，原来人不用修行也可以上天成仙的，老天确实在故意制造障碍。
所谓天条是可以改变的，只是看你愿意不愿意努力去改变，或者你有没有这个能力去改变。
让很多没有修行过的普通人一下成了仙，黄帝成了第一人！
这就是“攀龙附凤”这个典故的由来。
那些没有爬上龙背的人只能痛哭流涕肝肠寸断，这种群体成仙的机会真是万年一遇，让自己赶上了却没把握住机会。
您就后悔吧——终身！
而黄帝升天的那个碧水湖，也被后人称之为“鼎湖”。
正是：
崆峒驾鹤游，鼎湖乘龙去。
这也是“龙去鼎湖”这个典故的出处。
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“啧啧！轩辕黄帝身上发生的任何一件事都会成为典故。”“童子天师”一脸神往的样子说道。
赵佶则听得一脸的沉重。
蔡京问道：“天师所言，难道林灵素所铸九鼎就是黄帝所传的‘黄帝九鼎’？”
“准确一点说法，应当是九天玄女娘娘传下来的九鼎才对。”
“可是，据说黄帝只铸成一鼎，夏禹才真正铸成了九鼎。”赵佶问了一句，大家都是读书人，谁也别想蒙谁。
“不错，不错，黄帝只是人类头一位铸成神鼎的帝王，而大禹则是人类第一位铸成九只神鼎的人。”
“关于大禹九鼎的传闻甚多，不知道有没有什么特别的秘辛？”赵佶现在充满了好奇，因为几千年后，身为帝王的他也要铸造九鼎，当他知道黄帝是因为铸鼎炼丹成的仙，让他对鼎产生了新的兴趣。
也许朕也会象黄帝一样哪啥……
“大禹铸鼎，说来话长，这是一个伟大时代关于几位伟人的故事，陛下的时间……”
“朕不急，天师可以慢慢讲。”赵佶赶紧说明，看起来，有兴趣跟没兴趣大不一样。
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伏羲、神农、黄帝三皇已逝，五帝出现。
正是：
帝皞、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
相传三皇五帝是一个大同时代，这时候还没有国家这个概念，私有制发展也没有那么极端，当时华夏大地上最高的领导人虽然称“帝”，其实，这仅仅是一个身份象征而己，无论三皇五帝如何有权力，整个国家并不是他个人或者他们家的私有财产。
“率土之滨、莫非王土”当一个社会发展到这种时期，也就到了家天下的时期了，这意味着更自私、更强权、更不讲理……
在大同时代帝位是用来禅让的，在家天下时代帝位是用来遗传的。
禅让制度可以说是最原始的一种民主形式。
这种民主制度人类是从尧开始的，之后陆续又沿续了数千年之久，可惜的是，尧、舜、禹的禅让，到了后世则完全变了味道。
比如说汉献帝禅位给曹操的儿子魏文帝曹丕，比如说唐高祖李渊禅位给亲儿子唐太宗李世民，比如说……等等、等等。
后世的禅位都有一个共同特点都是被逼的——形势所迫，身不由己——要么被别人的儿子逼，要么被自己儿子
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