天子岗- 第三章 第一 二 三节(5/6)

自哪天开始，仙人山、天子岗地区的小男孩们，便将“打崽崽”用的器材统一了标准：如母棍为圆形。直经2厘米，长度一尺；崽棍直经1厘米，长度3寸。这样，比赛时直接用“棍”丈量距离。这个标准，自那时起，在当地小男孩中一直延续至今。

“娃儿们，我马上要走了。你们有什么困难，尽管与俺孙爷爷说。”孙悟空问小男孩们还有什么困难？

年龄最大的小男孩肖江说：“我们这条江常年不断流。如果这里有座桥，我们过江‘打崽崽’就方便了！”

“这有何难！娃儿们，看你孙爷爷架桥来也！”悟空对小男孩们说。

孙悟空说完。从身上拨了一撮猴毛，吹口仙气，几十名能工巧匠，迅速从仙人山南坡运来青石板块，瞬间功夫便在江面上修建了一座双拱石桥。孙悟空将其命名为文明桥。这条江从此称作文明江。过了不知多少年。这座拱桥桥面被洪水冲走后。肖家坳、祝山院两村百姓集资，利用中间青石桥墩，修建了一座非常漂亮的木桥。桥面有两条加厚的、一米多宽的木板行人道。木桥的两侧有一米高的护栏。西岸桥头有一棵直径一米多粗的槐树。靠近槐树十米远的地方，有一口常年不断的泉水。槐树的枝叶可将整座二十多米宽的木桥全部覆盖。炎热的夏日，无论是当地人，还是来自祁阳、邵阳赶圩路过此桥的人，都会到桥上乘凉、聊天。可惜加可惜，公元1976年，也就是与仙人山、天子岗的百姓们，同喝湘江水（底井泉水）长大的当代伟人毛主席他老人家去世的哪一年。原公社书记指导农民将原本弯弯曲曲的江道，改为直线式的江道。结果因违背了自然规律，当年，洪水冲毁了木桥，古老的槐树也无声无息的枯死。当今的文明桥，除了桥墩还保存着上千年的青石材质不变外，桥面和桥的两岸己面目全非。桥面是没有护栏的平板水泥预制件。桥的两岸没有大树遮荫。原有的泉水再也不显踪影。再如今，“村村通”公路修好后，祁阳、邵阳赶圩的人们通常都乘车，很少有人再走文明桥了。

小男孩们要拜孙悟空为师学本领。

悟空对小男孩们说：“我的本领都是跟师傅们学的。我有一名神仙师傅教我武功。现在的师傅会识字，会看书，懂得很多很多知识。你们要向我师傅学习，将来多读书识字，长大成才后多用知识为人类多做善事。”

孙悟空的这些教慧，后来激励着仙人山、天子岗附近的世代子民们发奋念书，哪朝哪代都有大学生。

“孙爷爷，你的这对神鸽，留给我们饲养吧！”小男孩们要求悟空将鸽子留下。

悟空对小男孩们说：“这是对神鸽，凡人不能饲养。鸽子是和平使者，是公平的象征。只要搞比赛，就要有裁判。裁判要有鸽子一样公平的心。我会将这对鸽子化作一块青石，送给庵堂主持萧（肖）汉卿保存。”

当年孙悟空教育小男孩们的经典语录，后来被四个小男孩（肖江后来当教书先生；肖文英后来当过“村官”）学会运用到比赛中。当地人无论搞什么比赛，开幕式上都要放飞鸽子。再后来，这项象征裁判公正的做法，如今己被国际奥委会所采纳。

孙悟空将这对鸽子化作一块青石，永久性的留在了仙人山。当时，孙悟空从文明桥回到庵堂前，在空中开始看到八戒与一村姑在调情，后来细看村姑是嫦娥女神。于是便按下云头，跳到地面参拜嫦娥女神。嫦娥女神向悟空和悟能祥细说明了这次来梅塘仙人山、天子岗地区的原由。嫦娥女神将观世音菩萨托赋的一个“玉瓶”交给悟空。

嫦娥女神对悟空说：“大圣，这个玉瓶是天子岗龙脉圣地的圣物之一。缘者持瓶装仙人山脚下的‘底井’圣水300克，放入天子岗的冢中。到时‘仙祐神护’其皇家基业三百年。”

孙悟空回到庵堂后，将“玉瓶”和“青石飞鸽”一并交与师傅陈玄奘。

唐僧——陈玄奘离开仙人山前，将秘藏“天书秘诀”的“青石飞鸽”和孙悟净的“红石金鲤”——鱼；悟能的“瓷瓶仔草”——草；悟空的“玉瓶圣水”——水；白龙马的“瓢葫龙涎”——酒四圣物一并秘交庵堂主持肖汉卿。

公元1966年至1976年的“特殊时期”期间，庵堂被拆毁。青石神态的飞鸽流落民间。2011年某月，祁东论坛网站《街谈巷议》栏目编辑肖志旺先生，无意间在唐僧当年与庵堂主持萧（肖）汉卿下棋后遗留的棋盘附近见到了“青石飞鸽”的主体部分（底座己损坏），现被他收藏于家中，视为珍宝。2012年6月，作者去仙人山实地采访写作此文时，仙人山的人们，已公开向肖志旺先生提出要将青石神态的飞鸽召回。原由是：当年孙悟空留下的这块“青石飞鸽”，己经保祐仙人山附近的百姓子孙们世世代代出了不少大学生。如果这块“青石飞鸽”被他收藏，他们仙人山附近的百姓子孙们再也难出大学生了！肖志旺先生己答应将“青石飞鸽”返回仙人山。具体日期要待条件成熟。至少，仙人山要有保存“青石飞鸽”的场所（如恢复庵堂）。目前，这项民间提案，双方代表正在审议中。

按常理，和尚的居住地称庙；道士的居住地称观；尼姑的居住地称庵。仙人山旁的庵堂，当年为何居住着道士主持萧（肖）汉卿？据说，在唐高祖李渊（公元618——626）年间，仙人山旁的庵堂远近闻名。庵堂主