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我的妹妹是偶像- 八五二章 巨变前夕(1/2)

文/赵青杉
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程晓羽抬头一看,就看见了伊集院静美穿着白色的宫廷洋装亭亭玉立的站在一对穿着隆重礼服的夫妻旁边,应该是她的父母,而他们的正对面是一个穿着黑色燕尾服的瘦弱男子。

虽然是在电视上,也能够看到在他们周围有疾风骤雨一般的闪光灯在倾泻,电视机的屏幕太小,伊集院静美又是站在最远的角落,根本无法看清楚她的表情。

程晓羽之听见电视机上传来主播颇为喜悦的声音:“现年32岁的仁德皇太子殿下的婚姻一直深受全国人民的关注。在新年伊始,终于传来喜讯,今天上午十点三十分,仁德皇太子殿下与准太子妃知名主持人伊集院静美桑在皇宫举行了隆重的“纳彩仪式”,意味着两人正式缔结婚约。据悉,他们将于今年夏季举行大婚。

“但对我来说,音乐是我不可回避的人生使命,也是一种溶入血液的生活方式。”当程晓羽说出这句话的时候,并没有意识到自己已经基本上否定了记忆中的人生,是真实存在过的,他这个时候已经彻底的成为了这个时空的人,而那段人生也沦为了一段记忆。

其实程晓羽也从来没有仔细思考过这件事情,自己的人格究竟是怎么样形成的,从最初来到这个世界三十岁的灵魂占据主导意识,到后面渐渐的由十八岁的灵魂主导意识,直到现在形成了一个新的人格,他并没有去思虑过,也许是随遇而安的性格,也许是顺风顺水的生活,让他心态比较平和。

但这其中的过程是非常危险的,他没有变成精神分裂,既有运气成分,也并不完全是运气。

按道理来说,不同的记忆会形成不同的人格,比如说突然彻底的失去记忆的人,在失去记忆之后会逐渐形成新的人格,当他形成新的人格的之后,又恢复了记忆,会怎么样?严重的会精神分裂,即使能够痊愈,形成稳定人格的过程,也根据不同的人的性格,会造成不同程度的痛苦。

但程晓羽的人格融合过程进行的非常顺利,两个灵魂的冲突几乎没有什么明显表露,原因是多方面的。

其一,音乐是两个灵魂共同的纽带,共同的执着。

其二,三十岁灵魂的程晓羽失去了自己生存的依据,这个世界没有一丝痕迹能够证明他是真实存在过的,因此他逐渐的失去了对意识的主导权,而由和这个世界羁绊很深的十八岁程晓羽的灵魂主导了意识,然后两者慢慢融合成了一个人。当然这其中的具体成因,写个几十万字的分析报告,也都写的出来,不必细究。

要说唯一两个灵魂有冲突的地方就是:十八岁程晓羽妹控属性的觉醒和以及对yù_wàng的克制,和三十岁程晓羽的多情以及下意识撩妹的行为,这是不太能调和的矛盾。

但这个矛盾虽然不可调和,却又只能在纠结中行进,在左右摇摆中让他看起来有些优柔寡断,但幸好两个灵魂都不是特别强硬的性格,因此没有造成精分的可怕后果。

但此刻他已经彻底的成为了这一时空全新的程晓羽,所以他才会说出“音乐是他不可回避的人生使命”这种话,他认为传播记忆中的音乐就是他不可推卸的使命。

看官们也许不能够理解他的使命感从何而来,因为从普通人的视角出发,抄歌抄出使命感,是不是有点搞笑........但对于一个热爱音乐的人,又突然神奇般的拥有一段记忆,于是对他来说,就是这样崇高。

并且对他来说,所谓活着并不是单纯的呼吸,心脏跳动,也不是脑电波,而是在这个世界上留下痕迹。要能看见自己一路走来的脚印,并确信那些都是自己留下的印记,这才叫活着。

而那些抄袭来的音乐就是三十岁的程晓羽还确信自己活着的证明。

作为一个文青知识分子,他的生命在于接受知识、分析知识、传播知识,甚至怀疑知识、否定知识,在他接受和分析还有传播的时候,他不该受到是非的仲裁。

虽然他并不想借此成为偶像,这叫他越来越理解福伊(foy),那个被基督徒杀害的十五岁女孩。她拒绝偶像崇拜只是为了维护自己最后一点自由,精神的自由。而后人却把她作为圣女膜拜,把她肉身的一部分塑成塑像,使她也成了偶像,放入为她在康奇斯城建造的庙殿里加以膜拜,奉她为为人类最后的自由而牺牲的先哲。

在想一想,秦统一六国,焚书坑儒,发布“挟书律”“禁私学”等一系列严酷的摧残读书人的政策,导致大量的书籍在秦汉之际消失,尽管是冒着杀头的风险,还是有,有些为了保证作品延续,只能说是自己写的,而这样的行为保存了一部分文化典籍的传承。

当然程晓羽远说不上如此崇高,流行音乐的地位也似乎没有那么重要,但对于喜欢音乐的程晓羽来说,它却是很重要的,对于喜欢程晓羽所带来的这些音乐的人来说也是很重要的,或许隔了一两个时代,有些音乐还能继续闪耀光芒也说不定.........

闲话不多说,我们回归正题,霓虹的在废除了农历新年之后,农历新年除夕就变成了元旦,尽管时间上随着西历过,但霓虹还是保留了不少传统年俗。遣唐使时期开始的文化渗透导致其中有

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