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我的国学梦我的中国梦- 第9节 漂流着就有了答案(2/2)

文/归来如松
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称为道了。

正确的理性原则必须适用于实际,接受实际利益冲突的考验,也就是说中道之所以能称为道,是因为它在社会实践中绝对是起到重要作用的。其实,中庸之道实质上就是预防冲突之道、化解矛盾之道,维持凝聚之道、实现平衡之道。在现实利益的考验面前,中庸之道会表现出强大的实用价值。一个人遵从中庸之道,在现实中的很多考验面前,就能做到头脑清醒,保持自我,不被环境改变。把中庸这种执中、防偏、追求公正的人文思想扩展到自然领域,使人与自然能够真正地和谐相处,这便有了中和之道。

中和,也是恰到好处的意思,人与人之间的关系是和谐的,社会的关系是和谐的。但在和谐的过程中,我们必须清楚,人与人之间的和谐是有原则的,应以礼为标准,用礼来节制自己的行为,把自己的一切言行纳入礼的规范之中,说话做事都完全与自己所处的位置相符,这样才能真正意义上做到和谐共处。

礼之用,和为贵,这样社会才能和谐、稳定、发展。然而,对于那些为了和谐而和谐,却不用礼来把握和谐的行为,这样就叫跑偏了。和谐就变成了和气、和顺、做老好人的作风了,这也是不行的,这只是在打着和谐的旗号,但具体实施起来却处处不和谐了。孔子说:君子和而不同,小人同而不和。意思是说,君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。先贤给了我们一个具体而伟大的道路,但是,为人既坚持原则而又团结和谐,想达到这样的修养境界,不是那么容易吧!


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