殡礼时用木把帷帐掀起哭泣,并非古制,而是从敬姜哭其丈夫穆伯开始的。
守父母之丧期间,孝子的心情是极其悲哀的。用种种礼节来节制他的悲哀,就是为了顺着他悲哀的感情,使他逐渐适应这种剧变。这都是由于君子念及生他养他的父母的缘故:念及生育之恩,如何不悲!念及自己乃是父母的遗体,敢不节哀顺变!招魂这件事,是充分表现孝子热爱父母的一种行式,就像他们病危时的祈祷五祭祀那样,千方百计,想要他们起死回生。盼望父母从幽暗的地方回来,这是祈求鬼神的方法。招魂时向着北方呼叫就是向幽暗中祈求的意思。
拜谢吊客和叩头,都是悲哀中极其痛苦的表现;而二者之中,尤其叩头妇人痛苦更甚。饭含的时候,用生米和贝壳,这是不忍心让死者空口;不用活着的人吃的熟食,是采用自然生成的米贝不腐烂的含义。铭,是一种用写有姓名的旌旗来表明是何人的枢的东西。因为死者的形貌已经不能再见,所以用明族来做标志。因为爱他,所以将他的姓名写到铭上;因为敬他,所以对铭的制作严守规格一丝不苟。重,和后来的神主牌的作用是一样的。殷人做了神主,就将重和主连在一起;而周人做了神主,就将重埋掉了。
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