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我的国学梦我的中国梦- 第69节 女子的不幸(2/2)

文/归来如松
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俗话说,上供神吃,心到佛知,这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,虽然是当时女子出嫁前的一种风俗,却蕴含着人们对于美好生活的寄托和希冀。所以,祭祀是虔诚的、圣洁的、庄重的。

在人们眼里,祭祀劳动虽然是枯燥的,采菜、蒸煮、设祭,这些工作是繁琐的,但由于在这些平平静静的事情中,体现的是人们对美好生活的憧憬,所以一切都变得绘声绘色起来。

在一问一答之中,就显现出了其中的韵味:

哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。

什么可把东西放?有那圆篓和方筐。什么可把食物煮?有那锅儿与那釜。

安置祭品在哪里?祠堂那边窗户底。今天谁是主祭人?少女恭敬又虔诚。

《甘棠》:永远活在百姓的心中

召伯是西周同姓宗室的大臣,和周武王、周公同辈。周武王死后,他的儿子周成王继位,召伯担任太保,是监护辅佐国君的权臣。召伯执政,政通人和,贵族和平民都各得其所,因此深受爱戴。周成王死后,召伯继续辅佐周康王,开创了四十年不用刑罚的“成康之治”,为周朝打下了延续八百多年的坚实基础。

在民间的传说中提到,召伯南巡,所到之处不占用民房,只在棠梨树下停车驻马,听讼决案,搭棚过夜。这种体恤百姓疾苦、不扰乱民间、而为民众排忧解难的人,永远活在百姓的心中。

他曾经在一颗棠梨树下办公,后人为了纪念他,把对召伯的感激之情转化为对棠梨树的保护上。他们爱护棠梨树的一枝一叶,从不砍伐和毁坏,甚至连树枝都不会折损,可谓是爱之有加。这种爱,源于对召伯德政教化的衷心感谢。

这就是关于召伯和棠梨树的故事:

甘棠枝繁叶又茂,不要修剪莫砍伐,召伯曾经住树下。

甘棠枝繁叶又茂,不要修剪莫损毁,召伯曾经歇树下。

甘棠枝繁叶又茂,不要修剪莫拔掉,召伯曾经停树下。

《行露》:为了尊严永不屈服

一个早已有家室的富家子弟,又喜欢上了一位美丽的女子。女子知道了这位富家子弟的品行后,坚决和他断绝关系。可是这个人却不善罢甘休,甜言蜜语说尽之后,竟然露出了狰狞的面目,把女子诬陷并把她关入大牢。


状态提示: 第69节 女子的不幸
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