我做阴阳师的那些年- 第136节 五气破阵之法(1/2)

我望了望四周，皱眉道：“我先前猜的没错，这里果然是一个法阵。”说着，从背包里取出一些物品，准备以白龙门的“五气破阵法”破去此阵。

这阵法不像先前那洞中的时空洪流，没有所谓的时空能量节点，无法用纯法力破除，只得能用寻常的道门破阵之法。

你若问我为什么会这样，一会儿用法术，一会儿用实物的？我只能说，这是祖师爷传下来的法子，无法像科学那样用详细的过程推理来解释。毕竟，我们对自己身处的世界知之甚少，也许在未来，我们能解开这些谜团。

白龙门道法概述中曾经说过，但凡法阵一类的物体，与人一样都能呼吸，都有气。这气与我们物理课上的那些个气不一样，指的是金木水火土五行之气。一般法阵拥有其中的两三种气，也有一些拥有全部五种。

五气破阵法就是利用对方法阵的这个特性，加上一定的布局来解开法阵内部的链接。

这个道法所需要的物件并不复杂，只是在数量上要求极为严格。其中大碗需要六六三十六只，大红蜡烛要六六三十六根，香要六六三十六支，另外还需要大米、黑米、赤豆、绿豆、黄豆各三两六钱。

六是阴数，对应无形的阴极法阵；三十六是天罡之数，能借来北斗精气为己所用。

这些东西若在市区十分容易准备，可在这鸟不拉屎的地方，去哪里买这些道具？幸亏我以前经常在外面跑，帮人做些驱邪降鬼的事，知道一些老底子的东西是可以用新兴产品来替代的。比如，以前用大碗，现在则用小号的一次性杯替代。行军包那么大，三十六个一次性杯摞在一起占不了多少位置；而大红蜡烛可用可乐瓶盖大笑的简易品替代；至于米豆，能用得了多少？平时出院门各带半斤就够用了。

很快，就将三十六个一次性杯搞定，随后又在每一个杯子里摆上一小盏燃烧的蜡烛。一切安排妥当后，我立在原地默念起“北斗五气破降咒”。

为了增强法阵的效果，我打开天眼，以无形的真炁控制着法阵中的气场。不一会儿工夫，一圈又一圈淡蓝色的涟漪以我为中心向四周扩散开去。

当涟漪扩散到一定程度时，蓦地从阵中央凸起一道笔直的能量炁柱，直冲云霄。

那炁柱一眼望不到尽头，仿佛连接着天际的最深处。

那人一直在旁静观，此刻走上前来，开口问道：“你布置的这个法阵，是在吸收北斗九星的星辰之力么？”

我点了点头。

生命是地球演变而成，道门对于星辰的观点与现在西方流行的生命全息论相似，只不过我们称其为“天人感应”。在这个理论中，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。人体信息与天体信息是息息相通、密切相关的。天人感应就是天体信息对人体的影响，人体对天体运动的各种信息的感应，也是天地阴阳五行相生相克相制相化的根本关系。了解了天人感应，便可用来布法阵，占人事等。

那人想了一想，问道：“我读书不多，曾听一位西方的传教士讲过，天上的星辰与我们所在的地球相距极为遥远。北斗七星中最近的一颗距离地球约莫有六十多光年，换言之，一束光从那颗星辰来到地球，至少需要六十多年。目前已知光的速度是这个宇宙中最快的速度，你觉得在我们脚下的这片土地上摆个法阵，真的能够吸收到星辰的力量？”

我闻言呆住了，因为从小到大跟着老唐头学布法阵，却从未想过这些细节问题，如今经他一提点，便觉细思极恐。

“你连这点都没想明白，就妄图破阵，最终只会是失败的结果。”他望着我，像一个谆谆的师长。

我心中不服，辩解道：“我们道门的传统文化不像西方科学那样讲究推理论证的过程，而是一种经验学，凭借的就是几千年来的文明运行的经验法则，追求的是结果的运用。我虽然无法说出阵法的细节，为什么要这样布置，但是我相信，一定会破除这个法阵，回到自己该在的地方。”

那人又笑道：“那你知道现在何处么？”

我道：“你不是说，我们现在身处金刚时轮坛城之中么？”

“那么，眼下这座坛城建在何处？去往何方？”

我登时语塞。

那人叹道：“只追求结果的运用，的确可以省去论证过程的麻烦。但是古人也曾说过，知其然而不知其所以然，必将导致很多问题。我打赌，你眼下的这个破阵之法必将以失败而告终。”

我没有理他，专心致志地念着咒语。

时间分秒流逝，我通过天眼看到，来自北斗九星的力量正在逐渐减弱，这座坛城却连一丝裂缝都没出现。也不知过了多久，星辰之力终于化作一条细线，消失于天际中。

白龙门之法讲究返璞归真，越是实用的东西越是不好看，五气破阵之法虽然看起来阵仗不大，其中蕴含的力量却是许多华丽的大法阵所不具备的。

我自忖修为加强，本可以轻松破去坛城，没想到竟会是这种结果，难道中间出了什么差错？

那人微笑地望着我，说道：“几千年来，世人皆知星宿之力，却不知其究竟为何，以为它来自于其他星系，当真可笑。茫茫宇宙浩淼，多少星宿存在其间，若果真能如此影响彼此，天道运行岂非早就乱了？”

我问道：“想必你刚才也已感受到了，我在启